坟地风水图解(能说一说您为什么喜欢这些作品吗)
资讯
2023-11-11
469
1. 坟地风水图解,能说一说您为什么喜欢这些作品吗?
古今中外,你最喜欢哪些文学作品?能说一说你为什么喜欢这些作品吗?
我上今日头条好像是专门来做作业的,每次喜爱对答的题目都是高水平的问题,谁让咱选择文化领域创作呢,文化领域本身就相当的广泛深邃,这不,"古今中外,你最喜欢哪些文学作品?能说一说你为什么喜欢这些作品吗?"。这问答题,说不大还挺大,说不小还真不小。
文学作品,是指作家创作的诗歌、散文,小说、戏剧、寓言等体裁的作品。古今中外,囊括四海,纵横古今,浩瀚宇宙般的文学作品,你見过多少?读过多少?读懂多少?让你说一说,你能说出多少?我是说不出什么来的,各抒己见而已。
闲言少叙,笔入正题。我就自己读过的古今中外文学作品,各选一部自认为最喜欢的作品,谈一谈醉的原因。
一、中国古代文学作品最受欢迎喜爱的当属《诗经》
中国传统文化博大精深,文学作品浩如烟海,从中选出一部最喜欢的文学作品,确实很不容易,思前想后,脑子里筛选一遍还有映像的古代文学作品而且是自己最喜欢的作品,轮了一遍书柜上的藏书,自以为我喜欢,必定古今学者也喜欢的文学作品,非《诗经》莫属。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣;
《雅》是周人的正声雅乐;
《颂》是周王朝和贵族宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》现存三百零五篇,是我国诗歌文学的光辉典范。孔子曾概括《诗经》宗旨为"无邪",并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
我最喜欢《诗经》除了它的大部分内容是我喜欢的,主要是作品根据不同内容的表达,具有独特的艺术风格,分别采用赋、比、兴三种艺术表现方法, 运用复迭的章句、多彩的修辞、双声叠韵的巧妙创作手法叙事抒情,影响着我欣赏古典文学以及个人爱好的诗文创作。其对后代诗歌艺术的发展产生了巨大的影响,为后代的诗歌创作提供了丰富的艺术经验。这也是中国古今文人喜欢《诗经》的原因。
二、古代外国文学作品深受喜爱的应当是《沙士比亚全集》
欣赏喜欢外国文学作品有二个基本要素,一个是作家的作品优秀,一个是翻译该作品的再创作优秀。这也是外国文学作品接收的基本条件。我喜欢《沙士比亚全集》,是因为初中时就读过《沙士比亚戏剧集》作品,父亲还带我在上海观看过《威尼斯商人》的戏剧演出。沙士比亚是英国文学史和戏剧史上最杰出的诗人和剧作家,他的戏剧剧本和十四行诗都是我喜欢的。
沙士比亚(1564一1616),英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者,创作了三十八部戏剧,二首叙事长诗和一百五十四首诗。
《哈姆雷特》代表着沙士比亚悲剧的最高成就。写的是丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事。沙士比亚通过哈姆雷特悲剧,反映了英国社会现实发生做深刻变化,揭示出人文主义理想和英国现实之间存在着无法解决的矛盾,揭露了封建阶级腐朽沒落必将灭亡的历史发展趋势,无情地批判了资产阶级个人主义和拜金主义,热情地赞扬和深切地同情哈姆雷特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争。
《哈姆雷特》不仅思想内容上具有人文主义理想和强烈的反封建意义,它也是沙士比亚艺术上成熟的标志。中国读者几乎都知道在世界上"有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。
三、现代中国文学作品我选择喜欢《断章》
《断章》/卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你;
明月装饰了你的窗户,
你装饰了别人的梦。
《断章》是卞之琳的代表作,也是我喜欢当今作品不多的一个作品。这短短四行诗,通过对风景的瞬间感悟,揭示了"相对论"的哲学。
现代、当代中国文学繁荣昌盛,文学巨匠一代胜过一代,文学作家如雨后春笋般茁壮成长,优秀文学作品如宇宙星辰,灿烂夺目。有的作家获得了诺贝尔文学奖,有的作家正向诺贝尔文学奖冲刺。
我之选择喜欢卞之琳《断章》小诗,是化用诗中意境,借以表示对当今文学之热爱,用诗中的意境表示喜欢现、当代相当水平的文学作品。不如此,如何可能在琳琅满目的文学作品中去选一部最喜欢的作品?这一部,要改成一部分了。
四、当今外国文学作品我喜欢《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》是我初中时最喜欢的外国文学作品之一,该书作者是奥斯特洛夫斯基,前苏联作家。小说1933年成书出版,书中描写1915年—1930年代的历史时期发生的事件,成功地塑造了保尔•柯察金的共产主义战士形象。小说通过记叙保尔的成长道路告诉人们,一个人只有在艰难困苦中战胜敌人同时也战胜自己,并把自己的追求与祖国和人民的利益结合在一起的时候,才会创造奇迹,才能成长为钢铁战士。保尔的英雄形象和保尔精神影响了全世界年青人, 《钢铁是怎样炼成的》因此成为青年生活教科书。1942年《钢铁是怎样炼成的》翻译成中文出版,直到今天仍闪耀着思想光辉。
古今中外文学作品我阅读过的不在少数,许多作品都未曾深入细致地欣赏,尤其是外国文学作品,因书中人物名字、地名偏长难记,读起来很难一目十行快速游览,因之反而记忆较深。今日选择中外古今文学作品各一,简单介绍给朋友自己的喜爱,不知您看后然否。
2. 红楼梦为什么叫红楼梦?
《红楼梦》为什么会叫“红楼梦”呢?在《红楼梦》的开头,作者就说“《红楼梦》本名《风月宝鉴》,又名《石头记》,或又名《情僧录》,说的是一些朝代年月不可考的往事。”虽然是《红楼梦》的书名在取名的早期,它的名字有了好几个。但是曹雪芹在经过一番深思熟虑之后,最终还是把这本书的名字,定为了《红楼梦》。而红楼在古代中国的传统中,往往是代表着有权有势的官绅阶层的人家。《红楼梦》一书的含义,应该指的是官绅阶层,其实也就是封建统治阶级的梦破与梦碎。因为时代的潮流,已经是不允许封建统治阶级,完全的像过去的时代一样,肆无忌惮的欺压良善,恣意妄为的奴役黎民百姓了。《红楼梦》中贾史王薛四大家族迷梦的破碎与毁灭,其实就是中国的封建统治阶级迷梦的破碎与毁灭。后世的人,如果是仅仅只是把贾史王薛四大家族的穷途末路,理解成为一个豪门人家的穷途末路,正像有些庸俗的《红楼梦》研究者,庸俗的把《红楼梦》理解成一卸“家亡血史”那样,那么这样的所谓的“红学研究者,”就会含愧于泉下的古人了。
总而言之,《红楼梦》这部被誉为“中国封建社会的百科全书”的巨著,为后人展示了中国封建社会末期一幅幅波澜壮阔的社会画面。而如果是总是有人从它们猥琐的立场去理解剖析这部巨著,那么这只能是《红楼梦》这部巨著在新的历史时期,所遭遇到的最大的不幸。
(本文图片来源于网络,版权属于图片创作者及始发媒体。)
3. 如果突然发现红楼梦后四十回原稿?
如果:
《如果梦醒了,回答就成了》
我的娘吖,
突然,一天,曹雪芹的墓地黄风滚滚,黑雾漫漫,睁眼不见人,闭眼想到天,幽冥界里有传言,细听,对,细听在那呜呜呜呜的风里,在那唦唦唦唦的枯草摇曳里,一种千里传音嘛,不,不是,凡是近旁的三五城乡的凡人百姓们都可听到的,那是一种极阴沉极凄凉极令人毛发倒竖的莫可名状的怪音,似人非人似鬼非鬼似兽非兽似禽非禽,绵而不断似有拉丝千里远般的话音,但细闻,似可辨似不可辨的,却又分明是在传达着什么:——莫非——莫——莫——非——盖棺定——论......吾曹——氏——石头——记——怎么——被——盖到——棺材——里......
这声音,悠悠忽忽,反反复复,约莫从三更时起只传呼了五更才渐息,大半夜呀,远邻近亲的父老有的抱膝坐在床头,有的掌灯立在窗边往外听,还有胆大的,提着小电灯,抱着大矿灯的,约三五个年轻胆大的,就要往那墓地里一探个究竟。这不,这哥们五个一拍即合,胆大的领头,稍微胆小的紧随后,拖拖踏踏走了一路直冒汗,有个矮个子莫非是说了胆虚的话,“哎,各位,我倒有点害怕呀,我咋浑身冒冷汗呀,咱们走了多会了,还——往前走吗,”
一位口中冒着酒气的稍胖中年汉子,有意咳咳嗓子提高嗓门吼了似的,“怕啥怕,还难不成真有鬼喽,咱们曹村这么上下十八辈来的也没有听说有闹鬼的呀,不要怕,莫不墓地有什么动静,盗墓的,跟着我走,前面再有三五分钟路就到了。”
话音刚落,只听,“呼呼呼”,又一股满含黄沙的风,一路上,这样的风不止,这几位各各原地立停了下扬起了臂膊遮住半边脸,风稍息,又赶路,又往前走了不会儿,忽然,一位惊讶的来了一声,“啊,我咋感觉好像棺材敲击的声音隐隐从地面传来,停一下,快,听,是不是,感受下,地面都有一种震的感觉啊!”
于是,大家倏地就都站住了,屏住呼吸,周遭一片风声沙声草木摇声,这样的大自然的嘈杂声中,这几位格外的感觉到死一般的静,突然,又是那个领头的口中冒着酒气的胖汉子先开口了,“去,疑神疑鬼,哪有什么敲棺材声,吓了吧,走,一会可别吓尿裤纸啊,既然敢来,就不要怕,你怕鬼不怕,你不怕鬼怕。走走。”
另三个不约而同的也应声道,“是呀,走,哪有什么声音啊。”
中等个的说,“我没听到,没有呀。”
高个子的接着说,“我也没听到。”
又一位黑脸堂的也应声道“没有听到。”
说着的同时,五个哥们又往前开路走去,弯弯曲曲的小路,野草杂生,右边是一片荒地,平日里荒荒凉凉,鸟雀的优良觅食地,左边是一片树林恰成了大群鸟雀的栖息所,林子不是很大,约有百十丈宽,长倒是有个一二里长,左侧外延是一条穿村的小河,绵延连接起八九个村落,当地村民说,别看这河小,最早时还是连接长江呢,有些当地俗话叫什么,抹油河,这不是正名,当地村民的一种俗称呼而已,至于为何会有如此个名,内里还真有些意思,不妨此处,暂不交代,往后里细说。当然,而今,与长江断链了,成了无源头的河。当年,这河里有水,水里有鱼,这几位都不陌生,先前光着屁股呲溜钻到这小河水里,一猛子下去抓大鲫鱼,这几位都拿手干过的。近些年,虽还有水,水有点臭,没人下水去了,也没捕鱼的了。
话说,这五位汉子一路时不时的议论式的聊几句,不觉就到了墓地边缘,几位立定了,举起了手电矿灯之类一起往墓地里边照射过去,呀,一片静悄悄,毫无声音呀,毫无动静,约莫静静站了会,又往里边走走,又立定,静静听,仍无声,但闻耳边大风呼呼,那领头的胖大汉说,“莫不幻觉,跟着我,走,咱们把整片墓地转悠一圈。”另几个也应声了道,“走”“走”。话音刚落,只闻,“噗嗒嗒嗒嗒”一声,从几个人所站的右前边传来,这几位不约而同机灵灵的齐刷刷的往那边照过灯光去,黑黢黢的一片豁然明亮在眼底,可是什么也没有啊。
领头的胖汉子说,“估计是一只野鸡吧。”说着又有意识的咳咳一声又说,“走,继续往前。”这五位就又往前走去。
:“那,这是曹公雪芹的墓了”刚往前走不远,高个子便说道,同时,手电直直的照着一块墓碑,几个顺便都左转身齐齐的照过光线,看去,那上面刻着遒劲有力的字迹,碑两侧分明写的是,“假作真时真亦假,有原无处有还无”。上面是曹公雪芹墓几个大字,中间是更小些的字迹,看不太清。
:“刚刚我们来的时候,就听到风里面有话音是,石头记,这几个字,曹雪芹的红楼梦又名就叫石头记呀,莫不是曹——公——显灵——托梦了。”那个矮个子的故意学着鬼腔阴里阳气的说道。
紧挨他身旁的黑脸堂的与那中等个的倏地惊叫了:“啊,啊”着躲开矮个子身旁。
高个子忽也跟着移动了几步。只领头的胖汉子原地站立不动,开口道,“别弄神装鬼的搞弄,鬼吓人不可怕,人吓人吓死人,走走,往前走,别自己吓自己。”
风还是呼呼的刮。又走不会,“噗嗒嗒嗒嗒”又一声从黑黢黢的左前方传来,几个又是不约而同机灵灵的齐刷刷把灯光照了过去,又是什么也没有啊,几个跟着领头的赶过发出声音的地方,确确实实的要探个究竟,细细的看了又看找了又找,啥也没有发现,“连个鸟屎也没啊,莫不真有鬼啊,”黑脸堂的说。
:“胡说,明明就是一只野鸡,没猜错的话,赶明儿,咱们弄个网子来支开,看能不能抓一只来。”胖汉子抢口说。
:“噫,是呀,快看,快来看,这不是野鸡毛嘛,”高个子把灯光照射在脚下的地面,几位同时也蹭过来看。领头胖汉子弯腰伸右手捡起来说:“是了,就是野鸡毛。”
于是几位也都开始三言两语的议论来了,无非说些要抓野鸡,同时几位似乎胆子也都大了起来,都迈开了大步子,说着往前走着,风呼呼的还在刮,不觉不知已经拐了几个弯,突然,大个子与领头的胖汉子倏地同时立定了,几乎同时开口道,“哎,我们已经转了一圈哩,这不,又转回来了,看,这不是曹雪芹的墓,大家灯光又都照射到那个墓碑上。”领头胖汉子说:“咱们回去吧,啥也没有,估计刚来时那些声音呀,是幻觉,幻觉吧。”
哥们五个就往回走啊,走啊,走啊,走啊,不知走了多会,这五个忽然突然停住,明明发现又转到了曹雪芹的墓前嘛。另外四个合伙来就怒怼领头的胖汉子,高个子的先说了,“大胖子,我说咱们弟兄几个都尊你为老大,你咋这幅德性呢,领着我们在这荒地了瞎转悠啥。”黑脸堂的争着也说道,“胖子呀,开玩笑开大了吧,我都累的不想走。”
胖汉子:“哎,哎我,我没有给你们开玩笑,估计是我一时走的急走错路了,走吧,走吧,再走。”
高个子的说,“去,你往后站,我在前头,跟着我,走,别再走错路,都在这转两圈了。”
于是,高个子在前,他的腿长,心也急了,另几位也是心急了累了困了吧,一股烟似的跟着往前走,走啊走。
一路没了话音。都急着赶路。风还是在刮,沙还是在唦。忽然矮个子的开口说“估计快到家了吧,哎呀,够累了,我口渴的,回去呀,喝一碗白开水,估计一沾床我就睡......”。就在矮个子话音未落,黑脸堂的大呼起来,“不对吧,大个子呀,咱们咋又转回来,你看,你看那不是曹雪芹的墓嘛?”忽地大家齐齐停下灯光不约而同的又照到曹雪芹的墓碑上,是啊,假作真时真亦假,有原无处有还无,那字迹分明。大个子忽然叫起来,对了,刚才,我本来是想要往那边拐弯的,怎么突然觉得好像错了,就往另一侧走了,是我弄错了。赶快走,走,别浪费时间了。说着,不容众人插话,就又大步迈开的往前走去。身后几位紧随,互相抱怨着,尤其刚才被抱怨的胖汉子,更是抱怨不跌,一路说着高个子怪罪了自己,自己不也是错了的话。
又拐了好几个弯了,一路上大家都有同样的感觉并没有错路,这次,中途,还专门停下来几次,大个子问道,“往这边走,大家看没错吧。”另四个也个个确认点头,都说“没错”。
不得不说这是奇了怪了,不知又走多会,忽然,五位不约而同的停下了匆匆的步伐,一片小躁动,因为,大伙,被惊,分明又是回到了原地点了吗,眼前呈现的还是曹公雪芹的墓,哇,个个嘘声叹气,不觉都脊背发凉,个个如见了鬼似的。嘈嘈杂杂一片。那个起初领头的胖汉子估计酒劲也是下去了,也倒吸着凉气,妈妈呀呀的,腿也有些发抖了,心里犯嘀咕道,“莫非鬼撞墙了,真遇鬼了?不可能呀,这一地域从来没有闹过鬼呀,不可能,不可能”这么想着想着,于是又来了胆量,深深吸一口气,鼓起嗓门,故作镇定的对大伙道,“哈哈哈,刚才,明明走错了,你们估计是困的头脑发昏了,刚才该是往右拐的,走吧,还是我领头,别在这里自己吓自己,哪里有鬼啊,快,走,回家哩。”这一腔响亮的嗓音,打破了刚刚正热闹的鬼里鬼气的吵闹。当然,希望一来,别的都不在话下,于是,哥们五个更是一股烟的走起来,看看似乎略带小跑似的往前移动,真是快极了。不一会,可是又回来一圈仍旧是原地。胖汉子这时又说了,就不信这个邪,其它两个方向再试一试,看来还是胖汉子有胆量呀,他在前头走,后面四个紧随。现在只觉走路声“呼呼呼呼”作响,哥们五个几乎不觉有风沙声了。
也真是的,真的奇了怪啦,五个没有了疲劳似的一连换了两个方向转了两圈也都回到原地,五个手电灯已经熄灭了三个半,一个奄奄一息就要没电了,另一个似乎还算亮堂。是走出了精神似的,抱怨似乎也无济于事,还得希望呀,希望还是在走上,哥们五个就还是走呀,走呀,又不知走了几圈,没辙了,仍是回到原地,矮个子的带着哭腔大骂一声“他娘的,哪个鬼老啊,再此捉弄老子。”骂着的同时一屁股坐到地上,“老子不走了,实在没劲了,不管你是哪门子野鬼孤魂,老子不怕你,你不放我们走,啊——啊,野鬼树精的,老子今晚倒霉了,到了阴间把你们也干掉,哼,哼啊!”这一哭腔立马传染了中等个子的,也哭喊起来,忽地,高个子也哭喊起来。就在这时,黑脸堂手中的最后一盏灯忽地也灭了,漆黑一片,高个子抱着胖汉子也哭喊在一起,不一会,荒野里一片鬼哭狼嚎......风更阴冷了,呼呼呼的吹着周遭一片沉沉的死寂......
四周渐渐一片雾气腾腾了,忽然,高个子望着天惊讶的叫道,“这是阴天嘛!哎,天上怎么没有一颗星星呢!”
:“见鬼了,见鬼啦啊!”黑脸堂抬头亦看天然后立马苦叫着。
“不要——不——要——哭——喊,不要——吵闹,在我的——家——园里——打扰——我——的——清幽,我——”
哥们几个忽地都立起来,惊得毛孔倒竖,大气不敢喘,这时墓地显得特别空旷,好像这声音来自广袤的大地里,细细听,又似乎出自曹公墓里,大伙齐竖着耳朵,眼珠子都冰冻的僵住了似的,“噗嗤——噗噗噗噗啦啦”这声音来自这五个哥们的某一位身上,伴着那拉长了调的似从地底下传来的声音混合了起来。如果没猜错的话,大概必是五位中的某一位被吓的所谓神不守舍魂不附体,精神失常,屁滚尿流,屎尿俱下了吧!
且再细听:“——是曹——雪——芹,我有——事——向——你们——交——待,切记——”这样的话音一直往下说道,为了书写方便,我就取消了破折号,那话语如下,
“明儿你们来开棺材,取出曹氏遗卷,此,石头记的后四十回也,在我的棺材内,在我的棺材内......务必记住,明儿,你们几个来打开棺材,取出来,以正世上盖棺定论的传言,说曹雪芹没有写《红楼梦》后四十回这个谣言,切记,切记,否则我——我——”
忽地,我大叫着,一屁股从床上坐了起来,惊魂未定的抹了把额头豆大的汗珠,右手顺势就去揪自己的右耳,“呀,呀我是有感觉的啊,”于是我明白,刚才是一个是一个“如果”吧,是一个如果式的梦啊,不是真滴。人生如梦,红楼梦里梦难醒,原来以上都是刚才我做的梦啊......
(本回答就此结束,纯作练笔,仅供赏阅)
4. 汉朝初期西汉新朝玄汉东汉有什么区别?
西汉与东汉
西汉与东汉,究竟应当在历史上视为两个不同的帝国,或者看作一个整体的朝代,
是一个耐人寻味的问题。
两汉在公元前及公元后各历时约两百年,中间经过新莽的中断15年,如果视为一
个朝代,则它连亘4个多世纪,为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。
中国的人口,据称经过王莽后有大量的损耗,可是后来经过东汉的休养生息,也渐
渐恢复原状。官方的统计,常有讹漏,至汉亡时仲长统的估计,应逾千万户。则两汉在
正常状态下,人口总数应当是5000万到6000万之间,公元前及公元后并无显著
的差别。
以疆域及兵力威势之所及而言,则两汉间的变动亦少。汉武帝在朝鲜半岛开拓的立
足点,东汉也能大概维持。交趾反叛,有马援平定。汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。这
游牧民族在王莽后永远的分为南北,给东汉窦宪一个绝好的机会。
他在公元89年的北
征,出塞三千里,各部降者20万人,他的部下更追逐五千里,以致于北单于“不知所
终”。西汉既有张骞之通西域,东汉则有班超打破他的纪录。班超筹划“兵可不费中国
而粮食自足”。
他由中土率领出塞的不过志愿军千多人,后来接济他的也不过兵士八百
人,他竟能“以夷制夷”。攻莎车时发兵25000。公元94年更合西域八国兵7万
人讨焉耆。
只是东汉有一个边疆问题,其棘手的程度,为西汉所无,此即是青海草原地区的羌
人。
这些藏族游牧民族,没有统一的组织,各部落时合时分。有时汉人也欺凌他们,引
起双方的仇杀,战事经常发生,每次双方的死伤各逾数千。草原地带既无法占领,东汉
的移民实边也极耗费。即招羌人内属不仅无实效且有后患,汉亡之前董卓的拥兵自重,
即靠羌人编成的部队撑腰。
这种部队,只有他能指挥,旁人无法管驭。
可是事虽如此,在当时人看来,纵算西汉都长安,承土运,所以一切都以黄色为尚
,东汉都洛阳,交火运,所以巾旗衣饰概以红色为主,实际上只有一个朝代。光武帝刘
秀,出自汉文景帝的苗裔,也是汉高祖刘邦的九世孙。
他在洛阳重建太庙之后,只奉祀
西汉的君主到元帝为止。因为对光武讲,元帝仍属父辈,成帝则为兄弟,哀帝已属侄辈
,平帝更算是侄孙,都不在太庙奉祀之内。光武更因吕后不遵高祖遗嘱,引起诸吕之患
,虽然事隔两百年,仍将她的灵位撤去,而代之以文帝生母薄太后的灵主。
因之他自己
更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。于是刘秀在历史
上称为“中兴之主”。
最近几十年来从考古所得,已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。这些资料也给
以上的问题,赋予部分的解答。
出土的文物,包括衣食住行的各项资料,如无实物,即
有模型图解。因之小至文具印章,大至仑厕炉灶,更大至于楼台榭阁,都可以一目了然
。汉朝一般人的思想,认为生与死没有绝大的差别。阴冥虽有蛇鬼妖孽,生人也要对死
者祭祀供献,却用不着洗罪感恩皈依超度。
因为如此,所以汉代坟墓里缺乏我们今日认
为有宗教性的标帜与装潢,却有以日常生活为题材的镌刻。这些碑画,内向对棺椁,好
像专供死者欣赏,其中有的引用历史故事,例如荆轲刺秦王,汉武汾上得宝鼎,有的则
镌刻车马宫室,庭院厨厩,农田作业,市廛买卖,甚至方伎杂耍。
其广泛真切可以给研
究历史的人一开眼界。
从这些资料看来,再加历史的证明,我们可以说汉朝四百多年内,文化生活已有很
长足的进步。在多方面讲,中等以上住户的生活,较之近世纪,已无显著差别。
中外学
者一致将这成就归功于两汉的重农政策。政府既竭力培植小自耕农,而冶铁公卖,则西
汉全国统筹,东汉各地作主,也使标准农具普遍的及于一般农户。而且地方官员经常兴
水利,论穑稼,有如《汉书》及《后汉书》循吏传之所叙。
从这些方面看来,中国的初
期统一,以淳朴雷同的法制加于广大的地区,不是完全没有好处。同时在这种原始的重
农政策之下,东汉与西汉,也确实有承前接后的联系。若非如此,则其人口与版图,就
甚难如此互相凑合。
但是这问题仍可倒转来看:要是两汉确是一脉相传,何以两个时期的历史学会有这
样大的差异?今日我们展读西汉的历史,不期而然的会感觉到内中有很多令人兴奋,令
人竦惧,令人嗟叹,令人惊讶的地方。
这种特点,很难在东汉史里看到。即使现今《剑
桥中国史》的主编人Denis Twitchett 也曾经对我说找不出一部读来令人觉得满意的后
汉史。这原因又在什么地方?
从现代的眼光看来,西汉帝国仍在草创时代,即是文景之治,武帝之用董仲舒的思
想管制,霍光的专权,宣帝的称杂霸,都离不开一种试验性质,所以能勾动读者的好奇
心。
东汉的君主,就没有这种创作的机会。其中主要的原因则是帝国的粗胚胎稳定之后
,立法不能展开。君权既要保持各地方的对称与均衡,就无从分割,也不能根据实况合
理化。这情形曾引起仲长统说,三公都是虚设,到头仍是寡头政治。
同时官僚机构的组
织,由上至下,只用刑法做主宰,没有民法的支持。法律既不能相次展开,民间经济发
达到某种程度,政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。朝中的权力斗争,
却仍以道德名义作张本,其中女后,外戚,宦官,朋党搅作一堆,公事与私事混淆。
今
日之读史者,除了觉得资料重复,纠缠罗索之外,也很难分析其后面问题的真面目,更
难判断谁是谁非。
严格讲来,东汉或后汉只有起首的三个君主能有所作为;此即光武帝刘秀之“中兴
”,明帝刘庄的用严刑峻法巩固其帝国,并用各种建筑及仪礼使君权神秘化和美术化,
与章帝刘坦之重申儒家宗旨,以加强施政时道德力量的支持。
而其实也只有“中兴”是创举。承认“中兴”,则西汉与东汉是为一元。
这样看来,东汉的历史没有写得好,也不足为怪。一个国家的法制逾400年没有
实质的改进,其行政不能表现活跃与生机,只好说是时势所必然。
纪西汉的《汉书》提
供刑法志,食货志和沟洫志等材料,纪东汉的《后汉书》则全部付诸阙如,而代以很多
列女,蛇孽,法冠,赤绶的叙述。这和作史者的眼光手法不无关系(《后汉书》也和《
汉书》一样,并非出于一人手笔),而当中仍有一个关键,则是从长期的历史眼光看来
,后汉因袭前代过甚,只能继续充实一个原始型以小自耕农作基干的大帝国,不能替中
国找开新局面。
其实东汉、西汉都是后人的史称。
西汉,汗高祖刘邦建国,这样西汉就建立了,但是又被犬戎这个少数民族所灭,然后汉朝的后裔,汉光武帝,刘秀,又在中国南方建立的汉王朝,史称东汉。东汉王朝势力已经大不如西汉,跟本没有能力实现统一,然后就有很多的军事割据势力的出现,这些军事割据不断征战不断出现局部的统一,东汉王朝也慢满的推出了历史的舞台,最后也就只剩下了三个军事割据了,我想看过三国的人都知道吧!
汉朝(前202年 - 220年)是中国历史上继秦朝之后出现的朝代,分为“西汉”(前202年-8年)与“东汉”(公元25年-公元220年)两个历史时期,合称两汉。
西汉为汉高祖刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都洛阳。其间曾有王莽短暂的自立新朝(公元8年-公元23年)。另外,部分亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部份,如此汉朝灭亡则是在263年,但大部分说法均将由刘备建立的蜀汉政权归入三国朝代史中。
汉朝是一个强大的帝国,创造了辉煌的文明,和之后的唐朝合称为“强汉盛唐”。汉帝国和同时期的罗马帝国与印度的孔雀王朝是当时世界上最先进的文明。汉朝统治时期所确立的社会与政治制度,一直延续到20世纪。到现在,中国人仍然称呼自己为“汉人”,而中华民族中以华夏族为主的中原部族集团亦慢慢被统称为“汉族”,其文字系统亦称为“汉字”。
汉代起初在汉高祖刘邦时根据五德始终说,定正朔为水德,到汉武帝时,又改正朔为土德,直到王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子的说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。
因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。
历史
西汉
秦朝灭亡以后,项羽和刘邦展开了长达四年的楚汉之争。刘邦在手下萧何、韩信、张良等人的辅助下,在垓下之战打败了西楚霸王项羽,于西元前202年正式称帝,定国号汉,汉朝就此开始。
虽然西元前202年刘邦才称帝,但因史学界计算西汉年数时,为了与秦朝灭亡时间相接,则从西元前206年刘邦称“汉王”算起,并以十月为汉高祖元年的首月。
汉高祖刘邦登基后,采用叔孙通的建议,恢复礼法,设三公和九卿,任用萧何为丞相,采取与民休息、清静无为的黄老政策。
鼓励生产,轻徭薄赋。在政治上,则先分封功臣韩信、陈豨、彭越、英布等为王,等到政权稳固,则又以种种罪名取消他们的王爵,并一一处死,改封刘氏宗亲为王,订立了“非刘氏而王者,天下共击之”的誓言。此时,由于历经多年动乱,国力较弱,而刘邦在攻打匈奴时,曾被匈奴冒顿单于围困于白登,即白登之围事件,从此以后,汉朝采用和亲政策,以婚姻和财宝换取和平。
刘邦死后,汉惠帝刘盈继位,但是在此期间,实际是吕后当国。吕后以曹参为丞相,萧规曹随,沿用刘邦的黄老政治的政策,达到了“政不出房户,天下晏然”的效果,为史家所称道,但吕后同时又任用外戚,压制功臣,酿成“诸吕之乱”。
吕后死后,诸吕之乱被铲除,众臣迎立汉文帝刘启。
他和儿子汉景帝即位期间,继续采取黄老无为而治的手段,实行轻徭薄赋、与民休息的政策,恩威并施,恢复了多年战争带来的巨大破坏,使人民负担得到减轻;虽然景帝年间(前154年)发生了此时期唯一的动乱-“七国之乱”,但是仅经历数月即为周亚夫所平定,并未对汉朝带来影响。
在与匈奴和南越保持和平的同时,同时也在积蓄国力,透过马复力等措施来积极备战。这一时期史称文景之治,是中国成为大一统时代以来,第一次被传统历史学家称羡的时期。
景帝死后,其子刘彻即位,是为汉武帝。武帝在位期间(前141年-前87年),采取了一系列改革措施,锐意进取,使得汉朝的政治、经济、军事变得更为强大。
在政治上,武帝加强皇权,采纳主父偃的建议,施行推恩令,削弱了诸侯王的势力,从此,诸侯王的势力不再能够对中央构成威胁;后又以诸侯献上的黄金成色不纯为由,取消了百余位列侯的爵位,即史书上所称的“酎金失侯”事件。经此二次事件后,中央集权得到了大大的加强。
文化上,废除了汉朝以“黄老学说、无为而治”治国的思想,积极治国;并采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,使儒家思想从此时起成为了中国历经二千年的主流思想。军事上,积极对付汉朝的最大外患--匈奴。在这期间,汉朝先后出现了卫青、霍去病等天才将领,终于击败匈奴单于,使得“漠南无王庭”。
又吞灭南越国,征服朝鲜,使中国成为东亚霸主。外交上,两次派张骞出使西域,开辟了丝绸之路。并先后以两位翁主刘细君,刘解忧和亲西域大国,而达到了离间西域和匈奴,进而控制西域的目的。但是,汉朝经历多年战争,加上汉武帝好大喜功,对经济产生巨大冲击,导致汉朝国力衰弱,前朝积蓄被挥霍殆尽。
为此,汉武帝晚年曾发表著名的轮台之诏,希望不再穷兵黩武,也使汉朝不至于败亡。为抢救经济,武帝将铸币、盐铁收归中央管理,加强农业生产,实行和籴法,开凿白渠,并创立均输、平准政策,稳定物价,与民争利,加强国家在经济中扮演的角色。
5. 世界上有哪些未解之谜?
(一)人体自燃之谜。人体自燃是一个人的身体未与外界火种接触而自动着火燃烧的现象。人体自燃事例早见于17世纪的医学报告上,到了20世纪,这类事例更有详细记载。期间发生的自燃事件多达200余件。但是,现代科学界和医学界否定了人体自燃的说法,虽然有科学家提出了一些相关理论,但是有没有很好的科学依据,因为要把人体的组织和骨骼全部烧成灰烬,需要3000度的持续高温才有可能。
(二)尼斯湖水怪之谜。
尼斯湖位于英国苏格兰高原北部的大峡谷中,湖长39公里,宽2.4公里,平均深度达200米,最深为293米。该湖常年不冻,周围树林茂密,北边河流与北海想通。关于水怪的最早记录可以追寻到公元前565年,爱尔兰传教士和仆人在湖里游泳,突然一个东西向仆人咬去,辛亏传教士搭救,仆人才游上岸去,保住了性命。自此,关于尼斯湖水怪的见闻多达10000多种,但科学界和生物界组织现地考察多达1000多次,还安排了常住点,始终没有给出很好的结论。
(三)鬼魂之谜。这世上到底有没有鬼,自从人类诞生以来,这个问题就始终没有结论。鬼,又称为亡灵和灵体,被一些人认为是人死后留下的魂魄或幽灵。无神论认为,既然现在都无法证明世上到底有没有鬼,那说明世上并无鬼。有神论则认为,若没有鬼,西方学界所谓真实存在的通灵画家,从来没有见过死者,为什么能在墓地画出死者的肖像。在比如我国就多啦,什么鬼打墙,鬼上身等等。还有许多科学无法解释的各种现象,让人百思不得其解,比如,有人生病,到医院怎样也看不好,到了民间请了所谓的大仙,大仙说你遇见了东西,画了几道符,跟水一起喝了就好啦,很多这样的真人真事,民间更多,因此,鬼到底存不存在就更加扑朔迷离啦。(四)UFO之谜。
俗称飞碟。这个词最早出现于40年代美国空军的调查报告里,说在一次常规飞行训练中,突然眼前出现了一个神秘的物体,为圆形,底部有火光。自此,世界各地都出现了关于类似的报道,也是众说纷纭,没有很好的科学依据和映像,都是当事人所谓的亲眼所见。
期待地球的科技超脱地球万有引力的束缚,漫步于星河。
(五)埃及古墓咒语之谜。
在埃及金字塔幽深的墓道里,刻着一句威严的咒语,谁打扰了法老的安宁,死神的翅膀就会降临在谁的头上。人们曾经认为,说这样一句话,可能是为了吓唬盗墓者,免得破坏墓地或损坏陪葬品。随着近代考古爱好的兴起,越来越多的人进入法老墓地进行研究和考古。但是科学无法解释的是,但凡进入过的,在随后一段时间里,都无法解释的死亡,有的是染上疾病,有的是意外,但无一遗漏。
(六)死亡公路之谜。
美国爱达荷州的一条州立公路,在离支姆麦克蒙14.5千米处,有一段被司机称为魔鬼三角州的翻车地带。科学无法解释的是是什么原因,让经过这一地带的所有车辆,都被无法解释的神秘力量抛向空中,造成车毁人亡的悲剧。
(七)百慕三角州之谜。
百慕三角州位于波罗黎各、百慕大群岛和佛罗里达州的迈阿密市的一个三角地带。上世纪以来,许多经过那的飞机和轮船都莫名其妙的失踪或坠毁。导致百慕大三角成为最神秘的海域之一,被称为“魔鬼三角州”。许多科学家称哪里有神秘的超自然力量存在。可惜的事,百慕大三角出得事越来越多,那片地带已经成为一片禁地,所有通行的船和飞机都要开始绕行,但科学界还是不能拿出一条有利的证明。
(八)巴西亚马逊外星人事件
2011年10月下旬,两名英国游客在巴西亚马逊热带雨林拍摄孩子玩耍的照片时,意外的发现画面中有一无名生物的轮廓,类似“外星人”的身影。在背景中可以清晰的看到,不明生物头和眼睛都很大,手臂很长,而在画面的右上角,还有一个诡异的光亮,似乎和这不明生物有种某种联系。
巴西官方也报道了这次事件,而且这个地方的外星人事件报道层出不穷,好像外星人很喜欢这片雨林一样,而且,通过这次连续拍摄,科学界也无法给出合理的解释。(九)那加火球之谜。
那加火球并不是传说,而是有完整记录的,但火球其来源就是无法解释。在每年10月的夜晚,泰国湄公河上都会走成千上万的火球出来,它们开始缓慢从河里出来,然后慢慢加速升入空中,直至消失。每年都有,科学与自然界都无法给出解释。
(十)生物大灭绝之谜。人类会灭绝吗?按照地质学提供的古生物灭绝证据,生命进化史上有几次生物大灭绝,按照这个规律,人类也会这样吗?而且,不少环保工作者认为,人类再无节制的不爱护环境,最后等待的只有灭亡。而且还加快了速度。那么到底是什么原因,导致了生物大灭绝了,有人说是陨石撞击地球,也有人说是气候变暖等等,但都没有很有力的证据,或许能搞清生物灭绝之谜,能给人类带来警示吧!共同维护我们的家园,相信科学,爱护自然!
6. 你看过的最奇葩的新闻是什么?
我是松果戏剧社,很高兴回答题主的问题。
奇葩年年有,今年特别多,下面就带你看下这些奇葩新闻~1.两男子争论谁更了解东北大米互殴。
我看你嘴硬,还是我的拳头硬!
2.男子抢手机,
因跑路姿势过于妖娆,被轻易认出抓获!
3.父亲带儿子偷车,现场教学被抓:担心儿子没个手艺活不了~~~
难以承受的父爱。
4.消防员给货车灭火后看到自己的快递:这一定是特别的缘分
5.男子半夜煎饼铺偷盗,一时饥饿摊起煎饼,自学7天后手艺超过老师傅
6.男子车内放煤气自杀,
中途后悔抽烟冷静,
不料引起爆炸。
7.高温天气两男子户外吵架,
不多久双双中暑晕倒在地
8.棋牌室老板娘被抓,狱中减肥30斤,出狱后送民警锦旗!
7. 而是能活多少年这句话?
这有点哲理性观点,不过我还是很喜欢这句话,人的一生,拼的不是钱,而是能活多少年。
这也是健康和金钱那个重要,一个小品相信都看到过,说人生最悲的事,人死了,钱没花完,多么惨的事呀,但有多少在临终前把钱花完呢,有多少不够花的呢?哦,扯远了,我再扯过来。
三国演义,最能解释这个问题,我分析一下观点,看看是不是有没有道理;
1.
先说三大主角,刘备、曹操、孙权,这三个人往那一站,我们就知道怎么回事了,曹操、刘备这这两位都是能折腾的主,还都是创始人加CEO。孙权不是呀,人家是富二代继承的,没有经历创业的难,阅历肯定没有那两位丰富呀,但最后证明活的久也是超级能力。
2.在对比曹操,诸葛亮,司马懿,诸葛亮死了,司马没用了,曹操想把司马了,司马懿不论是装疯卖傻,还是战战兢兢的表达忠心,都是想活久些呀,最终飙死曹操,家族上位,干倒曹魏。
这只是我的谬论,说明活的久,是很重要的,钱这几个主,都是不缺的。活的久,是占优势的。
他们都是枭雄,我们比不了。普通老百姓吧,能活长些,能看到四世、五世同堂,也是一个人一生的圆满,是钱不能解决的!
我的这些说词,你赞同吗,欢迎留言。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 坟地风水图解,能说一说您为什么喜欢这些作品吗?
古今中外,你最喜欢哪些文学作品?能说一说你为什么喜欢这些作品吗?
我上今日头条好像是专门来做作业的,每次喜爱对答的题目都是高水平的问题,谁让咱选择文化领域创作呢,文化领域本身就相当的广泛深邃,这不,"古今中外,你最喜欢哪些文学作品?能说一说你为什么喜欢这些作品吗?"。这问答题,说不大还挺大,说不小还真不小。
文学作品,是指作家创作的诗歌、散文,小说、戏剧、寓言等体裁的作品。古今中外,囊括四海,纵横古今,浩瀚宇宙般的文学作品,你見过多少?读过多少?读懂多少?让你说一说,你能说出多少?我是说不出什么来的,各抒己见而已。
闲言少叙,笔入正题。我就自己读过的古今中外文学作品,各选一部自认为最喜欢的作品,谈一谈醉的原因。
一、中国古代文学作品最受欢迎喜爱的当属《诗经》
中国传统文化博大精深,文学作品浩如烟海,从中选出一部最喜欢的文学作品,确实很不容易,思前想后,脑子里筛选一遍还有映像的古代文学作品而且是自己最喜欢的作品,轮了一遍书柜上的藏书,自以为我喜欢,必定古今学者也喜欢的文学作品,非《诗经》莫属。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣;
《雅》是周人的正声雅乐;
《颂》是周王朝和贵族宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》现存三百零五篇,是我国诗歌文学的光辉典范。孔子曾概括《诗经》宗旨为"无邪",并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
我最喜欢《诗经》除了它的大部分内容是我喜欢的,主要是作品根据不同内容的表达,具有独特的艺术风格,分别采用赋、比、兴三种艺术表现方法, 运用复迭的章句、多彩的修辞、双声叠韵的巧妙创作手法叙事抒情,影响着我欣赏古典文学以及个人爱好的诗文创作。其对后代诗歌艺术的发展产生了巨大的影响,为后代的诗歌创作提供了丰富的艺术经验。这也是中国古今文人喜欢《诗经》的原因。
二、古代外国文学作品深受喜爱的应当是《沙士比亚全集》
欣赏喜欢外国文学作品有二个基本要素,一个是作家的作品优秀,一个是翻译该作品的再创作优秀。这也是外国文学作品接收的基本条件。我喜欢《沙士比亚全集》,是因为初中时就读过《沙士比亚戏剧集》作品,父亲还带我在上海观看过《威尼斯商人》的戏剧演出。沙士比亚是英国文学史和戏剧史上最杰出的诗人和剧作家,他的戏剧剧本和十四行诗都是我喜欢的。
沙士比亚(1564一1616),英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者,创作了三十八部戏剧,二首叙事长诗和一百五十四首诗。
《哈姆雷特》代表着沙士比亚悲剧的最高成就。写的是丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事。沙士比亚通过哈姆雷特悲剧,反映了英国社会现实发生做深刻变化,揭示出人文主义理想和英国现实之间存在着无法解决的矛盾,揭露了封建阶级腐朽沒落必将灭亡的历史发展趋势,无情地批判了资产阶级个人主义和拜金主义,热情地赞扬和深切地同情哈姆雷特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争。
《哈姆雷特》不仅思想内容上具有人文主义理想和强烈的反封建意义,它也是沙士比亚艺术上成熟的标志。中国读者几乎都知道在世界上"有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。
三、现代中国文学作品我选择喜欢《断章》
《断章》/卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你;
明月装饰了你的窗户,
你装饰了别人的梦。
《断章》是卞之琳的代表作,也是我喜欢当今作品不多的一个作品。这短短四行诗,通过对风景的瞬间感悟,揭示了"相对论"的哲学。
现代、当代中国文学繁荣昌盛,文学巨匠一代胜过一代,文学作家如雨后春笋般茁壮成长,优秀文学作品如宇宙星辰,灿烂夺目。有的作家获得了诺贝尔文学奖,有的作家正向诺贝尔文学奖冲刺。
我之选择喜欢卞之琳《断章》小诗,是化用诗中意境,借以表示对当今文学之热爱,用诗中的意境表示喜欢现、当代相当水平的文学作品。不如此,如何可能在琳琅满目的文学作品中去选一部最喜欢的作品?这一部,要改成一部分了。
四、当今外国文学作品我喜欢《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》是我初中时最喜欢的外国文学作品之一,该书作者是奥斯特洛夫斯基,前苏联作家。小说1933年成书出版,书中描写1915年—1930年代的历史时期发生的事件,成功地塑造了保尔•柯察金的共产主义战士形象。小说通过记叙保尔的成长道路告诉人们,一个人只有在艰难困苦中战胜敌人同时也战胜自己,并把自己的追求与祖国和人民的利益结合在一起的时候,才会创造奇迹,才能成长为钢铁战士。保尔的英雄形象和保尔精神影响了全世界年青人, 《钢铁是怎样炼成的》因此成为青年生活教科书。1942年《钢铁是怎样炼成的》翻译成中文出版,直到今天仍闪耀着思想光辉。
古今中外文学作品我阅读过的不在少数,许多作品都未曾深入细致地欣赏,尤其是外国文学作品,因书中人物名字、地名偏长难记,读起来很难一目十行快速游览,因之反而记忆较深。今日选择中外古今文学作品各一,简单介绍给朋友自己的喜爱,不知您看后然否。
2. 红楼梦为什么叫红楼梦?
《红楼梦》为什么会叫“红楼梦”呢?在《红楼梦》的开头,作者就说“《红楼梦》本名《风月宝鉴》,又名《石头记》,或又名《情僧录》,说的是一些朝代年月不可考的往事。”虽然是《红楼梦》的书名在取名的早期,它的名字有了好几个。但是曹雪芹在经过一番深思熟虑之后,最终还是把这本书的名字,定为了《红楼梦》。而红楼在古代中国的传统中,往往是代表着有权有势的官绅阶层的人家。《红楼梦》一书的含义,应该指的是官绅阶层,其实也就是封建统治阶级的梦破与梦碎。因为时代的潮流,已经是不允许封建统治阶级,完全的像过去的时代一样,肆无忌惮的欺压良善,恣意妄为的奴役黎民百姓了。《红楼梦》中贾史王薛四大家族迷梦的破碎与毁灭,其实就是中国的封建统治阶级迷梦的破碎与毁灭。后世的人,如果是仅仅只是把贾史王薛四大家族的穷途末路,理解成为一个豪门人家的穷途末路,正像有些庸俗的《红楼梦》研究者,庸俗的把《红楼梦》理解成一卸“家亡血史”那样,那么这样的所谓的“红学研究者,”就会含愧于泉下的古人了。
总而言之,《红楼梦》这部被誉为“中国封建社会的百科全书”的巨著,为后人展示了中国封建社会末期一幅幅波澜壮阔的社会画面。而如果是总是有人从它们猥琐的立场去理解剖析这部巨著,那么这只能是《红楼梦》这部巨著在新的历史时期,所遭遇到的最大的不幸。
(本文图片来源于网络,版权属于图片创作者及始发媒体。)
3. 如果突然发现红楼梦后四十回原稿?
如果:
《如果梦醒了,回答就成了》
我的娘吖,
突然,一天,曹雪芹的墓地黄风滚滚,黑雾漫漫,睁眼不见人,闭眼想到天,幽冥界里有传言,细听,对,细听在那呜呜呜呜的风里,在那唦唦唦唦的枯草摇曳里,一种千里传音嘛,不,不是,凡是近旁的三五城乡的凡人百姓们都可听到的,那是一种极阴沉极凄凉极令人毛发倒竖的莫可名状的怪音,似人非人似鬼非鬼似兽非兽似禽非禽,绵而不断似有拉丝千里远般的话音,但细闻,似可辨似不可辨的,却又分明是在传达着什么:——莫非——莫——莫——非——盖棺定——论......吾曹——氏——石头——记——怎么——被——盖到——棺材——里......
这声音,悠悠忽忽,反反复复,约莫从三更时起只传呼了五更才渐息,大半夜呀,远邻近亲的父老有的抱膝坐在床头,有的掌灯立在窗边往外听,还有胆大的,提着小电灯,抱着大矿灯的,约三五个年轻胆大的,就要往那墓地里一探个究竟。这不,这哥们五个一拍即合,胆大的领头,稍微胆小的紧随后,拖拖踏踏走了一路直冒汗,有个矮个子莫非是说了胆虚的话,“哎,各位,我倒有点害怕呀,我咋浑身冒冷汗呀,咱们走了多会了,还——往前走吗,”
一位口中冒着酒气的稍胖中年汉子,有意咳咳嗓子提高嗓门吼了似的,“怕啥怕,还难不成真有鬼喽,咱们曹村这么上下十八辈来的也没有听说有闹鬼的呀,不要怕,莫不墓地有什么动静,盗墓的,跟着我走,前面再有三五分钟路就到了。”
话音刚落,只听,“呼呼呼”,又一股满含黄沙的风,一路上,这样的风不止,这几位各各原地立停了下扬起了臂膊遮住半边脸,风稍息,又赶路,又往前走了不会儿,忽然,一位惊讶的来了一声,“啊,我咋感觉好像棺材敲击的声音隐隐从地面传来,停一下,快,听,是不是,感受下,地面都有一种震的感觉啊!”
于是,大家倏地就都站住了,屏住呼吸,周遭一片风声沙声草木摇声,这样的大自然的嘈杂声中,这几位格外的感觉到死一般的静,突然,又是那个领头的口中冒着酒气的胖汉子先开口了,“去,疑神疑鬼,哪有什么敲棺材声,吓了吧,走,一会可别吓尿裤纸啊,既然敢来,就不要怕,你怕鬼不怕,你不怕鬼怕。走走。”
另三个不约而同的也应声道,“是呀,走,哪有什么声音啊。”
中等个的说,“我没听到,没有呀。”
高个子的接着说,“我也没听到。”
又一位黑脸堂的也应声道“没有听到。”
说着的同时,五个哥们又往前开路走去,弯弯曲曲的小路,野草杂生,右边是一片荒地,平日里荒荒凉凉,鸟雀的优良觅食地,左边是一片树林恰成了大群鸟雀的栖息所,林子不是很大,约有百十丈宽,长倒是有个一二里长,左侧外延是一条穿村的小河,绵延连接起八九个村落,当地村民说,别看这河小,最早时还是连接长江呢,有些当地俗话叫什么,抹油河,这不是正名,当地村民的一种俗称呼而已,至于为何会有如此个名,内里还真有些意思,不妨此处,暂不交代,往后里细说。当然,而今,与长江断链了,成了无源头的河。当年,这河里有水,水里有鱼,这几位都不陌生,先前光着屁股呲溜钻到这小河水里,一猛子下去抓大鲫鱼,这几位都拿手干过的。近些年,虽还有水,水有点臭,没人下水去了,也没捕鱼的了。
话说,这五位汉子一路时不时的议论式的聊几句,不觉就到了墓地边缘,几位立定了,举起了手电矿灯之类一起往墓地里边照射过去,呀,一片静悄悄,毫无声音呀,毫无动静,约莫静静站了会,又往里边走走,又立定,静静听,仍无声,但闻耳边大风呼呼,那领头的胖大汉说,“莫不幻觉,跟着我,走,咱们把整片墓地转悠一圈。”另几个也应声了道,“走”“走”。话音刚落,只闻,“噗嗒嗒嗒嗒”一声,从几个人所站的右前边传来,这几位不约而同机灵灵的齐刷刷的往那边照过灯光去,黑黢黢的一片豁然明亮在眼底,可是什么也没有啊。
领头的胖汉子说,“估计是一只野鸡吧。”说着又有意识的咳咳一声又说,“走,继续往前。”这五位就又往前走去。
:“那,这是曹公雪芹的墓了”刚往前走不远,高个子便说道,同时,手电直直的照着一块墓碑,几个顺便都左转身齐齐的照过光线,看去,那上面刻着遒劲有力的字迹,碑两侧分明写的是,“假作真时真亦假,有原无处有还无”。上面是曹公雪芹墓几个大字,中间是更小些的字迹,看不太清。
:“刚刚我们来的时候,就听到风里面有话音是,石头记,这几个字,曹雪芹的红楼梦又名就叫石头记呀,莫不是曹——公——显灵——托梦了。”那个矮个子的故意学着鬼腔阴里阳气的说道。
紧挨他身旁的黑脸堂的与那中等个的倏地惊叫了:“啊,啊”着躲开矮个子身旁。
高个子忽也跟着移动了几步。只领头的胖汉子原地站立不动,开口道,“别弄神装鬼的搞弄,鬼吓人不可怕,人吓人吓死人,走走,往前走,别自己吓自己。”
风还是呼呼的刮。又走不会,“噗嗒嗒嗒嗒”又一声从黑黢黢的左前方传来,几个又是不约而同机灵灵的齐刷刷把灯光照了过去,又是什么也没有啊,几个跟着领头的赶过发出声音的地方,确确实实的要探个究竟,细细的看了又看找了又找,啥也没有发现,“连个鸟屎也没啊,莫不真有鬼啊,”黑脸堂的说。
:“胡说,明明就是一只野鸡,没猜错的话,赶明儿,咱们弄个网子来支开,看能不能抓一只来。”胖汉子抢口说。
:“噫,是呀,快看,快来看,这不是野鸡毛嘛,”高个子把灯光照射在脚下的地面,几位同时也蹭过来看。领头胖汉子弯腰伸右手捡起来说:“是了,就是野鸡毛。”
于是几位也都开始三言两语的议论来了,无非说些要抓野鸡,同时几位似乎胆子也都大了起来,都迈开了大步子,说着往前走着,风呼呼的还在刮,不觉不知已经拐了几个弯,突然,大个子与领头的胖汉子倏地同时立定了,几乎同时开口道,“哎,我们已经转了一圈哩,这不,又转回来了,看,这不是曹雪芹的墓,大家灯光又都照射到那个墓碑上。”领头胖汉子说:“咱们回去吧,啥也没有,估计刚来时那些声音呀,是幻觉,幻觉吧。”
哥们五个就往回走啊,走啊,走啊,走啊,不知走了多会,这五个忽然突然停住,明明发现又转到了曹雪芹的墓前嘛。另外四个合伙来就怒怼领头的胖汉子,高个子的先说了,“大胖子,我说咱们弟兄几个都尊你为老大,你咋这幅德性呢,领着我们在这荒地了瞎转悠啥。”黑脸堂的争着也说道,“胖子呀,开玩笑开大了吧,我都累的不想走。”
胖汉子:“哎,哎我,我没有给你们开玩笑,估计是我一时走的急走错路了,走吧,走吧,再走。”
高个子的说,“去,你往后站,我在前头,跟着我,走,别再走错路,都在这转两圈了。”
于是,高个子在前,他的腿长,心也急了,另几位也是心急了累了困了吧,一股烟似的跟着往前走,走啊走。
一路没了话音。都急着赶路。风还是在刮,沙还是在唦。忽然矮个子的开口说“估计快到家了吧,哎呀,够累了,我口渴的,回去呀,喝一碗白开水,估计一沾床我就睡......”。就在矮个子话音未落,黑脸堂的大呼起来,“不对吧,大个子呀,咱们咋又转回来,你看,你看那不是曹雪芹的墓嘛?”忽地大家齐齐停下灯光不约而同的又照到曹雪芹的墓碑上,是啊,假作真时真亦假,有原无处有还无,那字迹分明。大个子忽然叫起来,对了,刚才,我本来是想要往那边拐弯的,怎么突然觉得好像错了,就往另一侧走了,是我弄错了。赶快走,走,别浪费时间了。说着,不容众人插话,就又大步迈开的往前走去。身后几位紧随,互相抱怨着,尤其刚才被抱怨的胖汉子,更是抱怨不跌,一路说着高个子怪罪了自己,自己不也是错了的话。
又拐了好几个弯了,一路上大家都有同样的感觉并没有错路,这次,中途,还专门停下来几次,大个子问道,“往这边走,大家看没错吧。”另四个也个个确认点头,都说“没错”。
不得不说这是奇了怪了,不知又走多会,忽然,五位不约而同的停下了匆匆的步伐,一片小躁动,因为,大伙,被惊,分明又是回到了原地点了吗,眼前呈现的还是曹公雪芹的墓,哇,个个嘘声叹气,不觉都脊背发凉,个个如见了鬼似的。嘈嘈杂杂一片。那个起初领头的胖汉子估计酒劲也是下去了,也倒吸着凉气,妈妈呀呀的,腿也有些发抖了,心里犯嘀咕道,“莫非鬼撞墙了,真遇鬼了?不可能呀,这一地域从来没有闹过鬼呀,不可能,不可能”这么想着想着,于是又来了胆量,深深吸一口气,鼓起嗓门,故作镇定的对大伙道,“哈哈哈,刚才,明明走错了,你们估计是困的头脑发昏了,刚才该是往右拐的,走吧,还是我领头,别在这里自己吓自己,哪里有鬼啊,快,走,回家哩。”这一腔响亮的嗓音,打破了刚刚正热闹的鬼里鬼气的吵闹。当然,希望一来,别的都不在话下,于是,哥们五个更是一股烟的走起来,看看似乎略带小跑似的往前移动,真是快极了。不一会,可是又回来一圈仍旧是原地。胖汉子这时又说了,就不信这个邪,其它两个方向再试一试,看来还是胖汉子有胆量呀,他在前头走,后面四个紧随。现在只觉走路声“呼呼呼呼”作响,哥们五个几乎不觉有风沙声了。
也真是的,真的奇了怪啦,五个没有了疲劳似的一连换了两个方向转了两圈也都回到原地,五个手电灯已经熄灭了三个半,一个奄奄一息就要没电了,另一个似乎还算亮堂。是走出了精神似的,抱怨似乎也无济于事,还得希望呀,希望还是在走上,哥们五个就还是走呀,走呀,又不知走了几圈,没辙了,仍是回到原地,矮个子的带着哭腔大骂一声“他娘的,哪个鬼老啊,再此捉弄老子。”骂着的同时一屁股坐到地上,“老子不走了,实在没劲了,不管你是哪门子野鬼孤魂,老子不怕你,你不放我们走,啊——啊,野鬼树精的,老子今晚倒霉了,到了阴间把你们也干掉,哼,哼啊!”这一哭腔立马传染了中等个子的,也哭喊起来,忽地,高个子也哭喊起来。就在这时,黑脸堂手中的最后一盏灯忽地也灭了,漆黑一片,高个子抱着胖汉子也哭喊在一起,不一会,荒野里一片鬼哭狼嚎......风更阴冷了,呼呼呼的吹着周遭一片沉沉的死寂......
四周渐渐一片雾气腾腾了,忽然,高个子望着天惊讶的叫道,“这是阴天嘛!哎,天上怎么没有一颗星星呢!”
:“见鬼了,见鬼啦啊!”黑脸堂抬头亦看天然后立马苦叫着。
“不要——不——要——哭——喊,不要——吵闹,在我的——家——园里——打扰——我——的——清幽,我——”
哥们几个忽地都立起来,惊得毛孔倒竖,大气不敢喘,这时墓地显得特别空旷,好像这声音来自广袤的大地里,细细听,又似乎出自曹公墓里,大伙齐竖着耳朵,眼珠子都冰冻的僵住了似的,“噗嗤——噗噗噗噗啦啦”这声音来自这五个哥们的某一位身上,伴着那拉长了调的似从地底下传来的声音混合了起来。如果没猜错的话,大概必是五位中的某一位被吓的所谓神不守舍魂不附体,精神失常,屁滚尿流,屎尿俱下了吧!
且再细听:“——是曹——雪——芹,我有——事——向——你们——交——待,切记——”这样的话音一直往下说道,为了书写方便,我就取消了破折号,那话语如下,
“明儿你们来开棺材,取出曹氏遗卷,此,石头记的后四十回也,在我的棺材内,在我的棺材内......务必记住,明儿,你们几个来打开棺材,取出来,以正世上盖棺定论的传言,说曹雪芹没有写《红楼梦》后四十回这个谣言,切记,切记,否则我——我——”
忽地,我大叫着,一屁股从床上坐了起来,惊魂未定的抹了把额头豆大的汗珠,右手顺势就去揪自己的右耳,“呀,呀我是有感觉的啊,”于是我明白,刚才是一个是一个“如果”吧,是一个如果式的梦啊,不是真滴。人生如梦,红楼梦里梦难醒,原来以上都是刚才我做的梦啊......
(本回答就此结束,纯作练笔,仅供赏阅)
4. 汉朝初期西汉新朝玄汉东汉有什么区别?
西汉与东汉
西汉与东汉,究竟应当在历史上视为两个不同的帝国,或者看作一个整体的朝代,
是一个耐人寻味的问题。
两汉在公元前及公元后各历时约两百年,中间经过新莽的中断15年,如果视为一
个朝代,则它连亘4个多世纪,为上承秦始皇下迄满清两千年来帝祚最长的一个朝代。
中国的人口,据称经过王莽后有大量的损耗,可是后来经过东汉的休养生息,也渐
渐恢复原状。官方的统计,常有讹漏,至汉亡时仲长统的估计,应逾千万户。则两汉在
正常状态下,人口总数应当是5000万到6000万之间,公元前及公元后并无显著
的差别。
以疆域及兵力威势之所及而言,则两汉间的变动亦少。汉武帝在朝鲜半岛开拓的立
足点,东汉也能大概维持。交趾反叛,有马援平定。汉武帝还要竭全国之力伐匈奴。这
游牧民族在王莽后永远的分为南北,给东汉窦宪一个绝好的机会。
他在公元89年的北
征,出塞三千里,各部降者20万人,他的部下更追逐五千里,以致于北单于“不知所
终”。西汉既有张骞之通西域,东汉则有班超打破他的纪录。班超筹划“兵可不费中国
而粮食自足”。
他由中土率领出塞的不过志愿军千多人,后来接济他的也不过兵士八百
人,他竟能“以夷制夷”。攻莎车时发兵25000。公元94年更合西域八国兵7万
人讨焉耆。
只是东汉有一个边疆问题,其棘手的程度,为西汉所无,此即是青海草原地区的羌
人。
这些藏族游牧民族,没有统一的组织,各部落时合时分。有时汉人也欺凌他们,引
起双方的仇杀,战事经常发生,每次双方的死伤各逾数千。草原地带既无法占领,东汉
的移民实边也极耗费。即招羌人内属不仅无实效且有后患,汉亡之前董卓的拥兵自重,
即靠羌人编成的部队撑腰。
这种部队,只有他能指挥,旁人无法管驭。
可是事虽如此,在当时人看来,纵算西汉都长安,承土运,所以一切都以黄色为尚
,东汉都洛阳,交火运,所以巾旗衣饰概以红色为主,实际上只有一个朝代。光武帝刘
秀,出自汉文景帝的苗裔,也是汉高祖刘邦的九世孙。
他在洛阳重建太庙之后,只奉祀
西汉的君主到元帝为止。因为对光武讲,元帝仍属父辈,成帝则为兄弟,哀帝已属侄辈
,平帝更算是侄孙,都不在太庙奉祀之内。光武更因吕后不遵高祖遗嘱,引起诸吕之患
,虽然事隔两百年,仍将她的灵位撤去,而代之以文帝生母薄太后的灵主。
因之他自己
更是公元前建国以来从父系母系上讲都是名正言顺一脉相传的继承人。于是刘秀在历史
上称为“中兴之主”。
最近几十年来从考古所得,已给我们一个体会汉朝日常生活的机会。这些资料也给
以上的问题,赋予部分的解答。
出土的文物,包括衣食住行的各项资料,如无实物,即
有模型图解。因之小至文具印章,大至仑厕炉灶,更大至于楼台榭阁,都可以一目了然
。汉朝一般人的思想,认为生与死没有绝大的差别。阴冥虽有蛇鬼妖孽,生人也要对死
者祭祀供献,却用不着洗罪感恩皈依超度。
因为如此,所以汉代坟墓里缺乏我们今日认
为有宗教性的标帜与装潢,却有以日常生活为题材的镌刻。这些碑画,内向对棺椁,好
像专供死者欣赏,其中有的引用历史故事,例如荆轲刺秦王,汉武汾上得宝鼎,有的则
镌刻车马宫室,庭院厨厩,农田作业,市廛买卖,甚至方伎杂耍。
其广泛真切可以给研
究历史的人一开眼界。
从这些资料看来,再加历史的证明,我们可以说汉朝四百多年内,文化生活已有很
长足的进步。在多方面讲,中等以上住户的生活,较之近世纪,已无显著差别。
中外学
者一致将这成就归功于两汉的重农政策。政府既竭力培植小自耕农,而冶铁公卖,则西
汉全国统筹,东汉各地作主,也使标准农具普遍的及于一般农户。而且地方官员经常兴
水利,论穑稼,有如《汉书》及《后汉书》循吏传之所叙。
从这些方面看来,中国的初
期统一,以淳朴雷同的法制加于广大的地区,不是完全没有好处。同时在这种原始的重
农政策之下,东汉与西汉,也确实有承前接后的联系。若非如此,则其人口与版图,就
甚难如此互相凑合。
但是这问题仍可倒转来看:要是两汉确是一脉相传,何以两个时期的历史学会有这
样大的差异?今日我们展读西汉的历史,不期而然的会感觉到内中有很多令人兴奋,令
人竦惧,令人嗟叹,令人惊讶的地方。
这种特点,很难在东汉史里看到。即使现今《剑
桥中国史》的主编人Denis Twitchett 也曾经对我说找不出一部读来令人觉得满意的后
汉史。这原因又在什么地方?
从现代的眼光看来,西汉帝国仍在草创时代,即是文景之治,武帝之用董仲舒的思
想管制,霍光的专权,宣帝的称杂霸,都离不开一种试验性质,所以能勾动读者的好奇
心。
东汉的君主,就没有这种创作的机会。其中主要的原因则是帝国的粗胚胎稳定之后
,立法不能展开。君权既要保持各地方的对称与均衡,就无从分割,也不能根据实况合
理化。这情形曾引起仲长统说,三公都是虚设,到头仍是寡头政治。
同时官僚机构的组
织,由上至下,只用刑法做主宰,没有民法的支持。法律既不能相次展开,民间经济发
达到某种程度,政府在技能上无力处理社会所产生之各种繁复问题。朝中的权力斗争,
却仍以道德名义作张本,其中女后,外戚,宦官,朋党搅作一堆,公事与私事混淆。
今
日之读史者,除了觉得资料重复,纠缠罗索之外,也很难分析其后面问题的真面目,更
难判断谁是谁非。
严格讲来,东汉或后汉只有起首的三个君主能有所作为;此即光武帝刘秀之“中兴
”,明帝刘庄的用严刑峻法巩固其帝国,并用各种建筑及仪礼使君权神秘化和美术化,
与章帝刘坦之重申儒家宗旨,以加强施政时道德力量的支持。
而其实也只有“中兴”是创举。承认“中兴”,则西汉与东汉是为一元。
这样看来,东汉的历史没有写得好,也不足为怪。一个国家的法制逾400年没有
实质的改进,其行政不能表现活跃与生机,只好说是时势所必然。
纪西汉的《汉书》提
供刑法志,食货志和沟洫志等材料,纪东汉的《后汉书》则全部付诸阙如,而代以很多
列女,蛇孽,法冠,赤绶的叙述。这和作史者的眼光手法不无关系(《后汉书》也和《
汉书》一样,并非出于一人手笔),而当中仍有一个关键,则是从长期的历史眼光看来
,后汉因袭前代过甚,只能继续充实一个原始型以小自耕农作基干的大帝国,不能替中
国找开新局面。
其实东汉、西汉都是后人的史称。
西汉,汗高祖刘邦建国,这样西汉就建立了,但是又被犬戎这个少数民族所灭,然后汉朝的后裔,汉光武帝,刘秀,又在中国南方建立的汉王朝,史称东汉。东汉王朝势力已经大不如西汉,跟本没有能力实现统一,然后就有很多的军事割据势力的出现,这些军事割据不断征战不断出现局部的统一,东汉王朝也慢满的推出了历史的舞台,最后也就只剩下了三个军事割据了,我想看过三国的人都知道吧!
汉朝(前202年 - 220年)是中国历史上继秦朝之后出现的朝代,分为“西汉”(前202年-8年)与“东汉”(公元25年-公元220年)两个历史时期,合称两汉。
西汉为汉高祖刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都洛阳。其间曾有王莽短暂的自立新朝(公元8年-公元23年)。另外,部分亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部份,如此汉朝灭亡则是在263年,但大部分说法均将由刘备建立的蜀汉政权归入三国朝代史中。
汉朝是一个强大的帝国,创造了辉煌的文明,和之后的唐朝合称为“强汉盛唐”。汉帝国和同时期的罗马帝国与印度的孔雀王朝是当时世界上最先进的文明。汉朝统治时期所确立的社会与政治制度,一直延续到20世纪。到现在,中国人仍然称呼自己为“汉人”,而中华民族中以华夏族为主的中原部族集团亦慢慢被统称为“汉族”,其文字系统亦称为“汉字”。
汉代起初在汉高祖刘邦时根据五德始终说,定正朔为水德,到汉武帝时,又改正朔为土德,直到王莽建立新朝,方才采用刘向刘歆父子的说法,认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认了这种说法,从此确立汉朝正朔为火德,东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。
因此汉朝有时也被称为“炎汉”,又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。
历史
西汉
秦朝灭亡以后,项羽和刘邦展开了长达四年的楚汉之争。刘邦在手下萧何、韩信、张良等人的辅助下,在垓下之战打败了西楚霸王项羽,于西元前202年正式称帝,定国号汉,汉朝就此开始。
虽然西元前202年刘邦才称帝,但因史学界计算西汉年数时,为了与秦朝灭亡时间相接,则从西元前206年刘邦称“汉王”算起,并以十月为汉高祖元年的首月。
汉高祖刘邦登基后,采用叔孙通的建议,恢复礼法,设三公和九卿,任用萧何为丞相,采取与民休息、清静无为的黄老政策。
鼓励生产,轻徭薄赋。在政治上,则先分封功臣韩信、陈豨、彭越、英布等为王,等到政权稳固,则又以种种罪名取消他们的王爵,并一一处死,改封刘氏宗亲为王,订立了“非刘氏而王者,天下共击之”的誓言。此时,由于历经多年动乱,国力较弱,而刘邦在攻打匈奴时,曾被匈奴冒顿单于围困于白登,即白登之围事件,从此以后,汉朝采用和亲政策,以婚姻和财宝换取和平。
刘邦死后,汉惠帝刘盈继位,但是在此期间,实际是吕后当国。吕后以曹参为丞相,萧规曹随,沿用刘邦的黄老政治的政策,达到了“政不出房户,天下晏然”的效果,为史家所称道,但吕后同时又任用外戚,压制功臣,酿成“诸吕之乱”。
吕后死后,诸吕之乱被铲除,众臣迎立汉文帝刘启。
他和儿子汉景帝即位期间,继续采取黄老无为而治的手段,实行轻徭薄赋、与民休息的政策,恩威并施,恢复了多年战争带来的巨大破坏,使人民负担得到减轻;虽然景帝年间(前154年)发生了此时期唯一的动乱-“七国之乱”,但是仅经历数月即为周亚夫所平定,并未对汉朝带来影响。
在与匈奴和南越保持和平的同时,同时也在积蓄国力,透过马复力等措施来积极备战。这一时期史称文景之治,是中国成为大一统时代以来,第一次被传统历史学家称羡的时期。
景帝死后,其子刘彻即位,是为汉武帝。武帝在位期间(前141年-前87年),采取了一系列改革措施,锐意进取,使得汉朝的政治、经济、军事变得更为强大。
在政治上,武帝加强皇权,采纳主父偃的建议,施行推恩令,削弱了诸侯王的势力,从此,诸侯王的势力不再能够对中央构成威胁;后又以诸侯献上的黄金成色不纯为由,取消了百余位列侯的爵位,即史书上所称的“酎金失侯”事件。经此二次事件后,中央集权得到了大大的加强。
文化上,废除了汉朝以“黄老学说、无为而治”治国的思想,积极治国;并采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,使儒家思想从此时起成为了中国历经二千年的主流思想。军事上,积极对付汉朝的最大外患--匈奴。在这期间,汉朝先后出现了卫青、霍去病等天才将领,终于击败匈奴单于,使得“漠南无王庭”。
又吞灭南越国,征服朝鲜,使中国成为东亚霸主。外交上,两次派张骞出使西域,开辟了丝绸之路。并先后以两位翁主刘细君,刘解忧和亲西域大国,而达到了离间西域和匈奴,进而控制西域的目的。但是,汉朝经历多年战争,加上汉武帝好大喜功,对经济产生巨大冲击,导致汉朝国力衰弱,前朝积蓄被挥霍殆尽。
为此,汉武帝晚年曾发表著名的轮台之诏,希望不再穷兵黩武,也使汉朝不至于败亡。为抢救经济,武帝将铸币、盐铁收归中央管理,加强农业生产,实行和籴法,开凿白渠,并创立均输、平准政策,稳定物价,与民争利,加强国家在经济中扮演的角色。
5. 世界上有哪些未解之谜?
(一)人体自燃之谜。人体自燃是一个人的身体未与外界火种接触而自动着火燃烧的现象。人体自燃事例早见于17世纪的医学报告上,到了20世纪,这类事例更有详细记载。期间发生的自燃事件多达200余件。但是,现代科学界和医学界否定了人体自燃的说法,虽然有科学家提出了一些相关理论,但是有没有很好的科学依据,因为要把人体的组织和骨骼全部烧成灰烬,需要3000度的持续高温才有可能。
(二)尼斯湖水怪之谜。
尼斯湖位于英国苏格兰高原北部的大峡谷中,湖长39公里,宽2.4公里,平均深度达200米,最深为293米。该湖常年不冻,周围树林茂密,北边河流与北海想通。关于水怪的最早记录可以追寻到公元前565年,爱尔兰传教士和仆人在湖里游泳,突然一个东西向仆人咬去,辛亏传教士搭救,仆人才游上岸去,保住了性命。自此,关于尼斯湖水怪的见闻多达10000多种,但科学界和生物界组织现地考察多达1000多次,还安排了常住点,始终没有给出很好的结论。
(三)鬼魂之谜。这世上到底有没有鬼,自从人类诞生以来,这个问题就始终没有结论。鬼,又称为亡灵和灵体,被一些人认为是人死后留下的魂魄或幽灵。无神论认为,既然现在都无法证明世上到底有没有鬼,那说明世上并无鬼。有神论则认为,若没有鬼,西方学界所谓真实存在的通灵画家,从来没有见过死者,为什么能在墓地画出死者的肖像。在比如我国就多啦,什么鬼打墙,鬼上身等等。还有许多科学无法解释的各种现象,让人百思不得其解,比如,有人生病,到医院怎样也看不好,到了民间请了所谓的大仙,大仙说你遇见了东西,画了几道符,跟水一起喝了就好啦,很多这样的真人真事,民间更多,因此,鬼到底存不存在就更加扑朔迷离啦。(四)UFO之谜。
俗称飞碟。这个词最早出现于40年代美国空军的调查报告里,说在一次常规飞行训练中,突然眼前出现了一个神秘的物体,为圆形,底部有火光。自此,世界各地都出现了关于类似的报道,也是众说纷纭,没有很好的科学依据和映像,都是当事人所谓的亲眼所见。
期待地球的科技超脱地球万有引力的束缚,漫步于星河。
(五)埃及古墓咒语之谜。
在埃及金字塔幽深的墓道里,刻着一句威严的咒语,谁打扰了法老的安宁,死神的翅膀就会降临在谁的头上。人们曾经认为,说这样一句话,可能是为了吓唬盗墓者,免得破坏墓地或损坏陪葬品。随着近代考古爱好的兴起,越来越多的人进入法老墓地进行研究和考古。但是科学无法解释的是,但凡进入过的,在随后一段时间里,都无法解释的死亡,有的是染上疾病,有的是意外,但无一遗漏。
(六)死亡公路之谜。
美国爱达荷州的一条州立公路,在离支姆麦克蒙14.5千米处,有一段被司机称为魔鬼三角州的翻车地带。科学无法解释的是是什么原因,让经过这一地带的所有车辆,都被无法解释的神秘力量抛向空中,造成车毁人亡的悲剧。
(七)百慕三角州之谜。
百慕三角州位于波罗黎各、百慕大群岛和佛罗里达州的迈阿密市的一个三角地带。上世纪以来,许多经过那的飞机和轮船都莫名其妙的失踪或坠毁。导致百慕大三角成为最神秘的海域之一,被称为“魔鬼三角州”。许多科学家称哪里有神秘的超自然力量存在。可惜的事,百慕大三角出得事越来越多,那片地带已经成为一片禁地,所有通行的船和飞机都要开始绕行,但科学界还是不能拿出一条有利的证明。
(八)巴西亚马逊外星人事件
2011年10月下旬,两名英国游客在巴西亚马逊热带雨林拍摄孩子玩耍的照片时,意外的发现画面中有一无名生物的轮廓,类似“外星人”的身影。在背景中可以清晰的看到,不明生物头和眼睛都很大,手臂很长,而在画面的右上角,还有一个诡异的光亮,似乎和这不明生物有种某种联系。
巴西官方也报道了这次事件,而且这个地方的外星人事件报道层出不穷,好像外星人很喜欢这片雨林一样,而且,通过这次连续拍摄,科学界也无法给出合理的解释。(九)那加火球之谜。
那加火球并不是传说,而是有完整记录的,但火球其来源就是无法解释。在每年10月的夜晚,泰国湄公河上都会走成千上万的火球出来,它们开始缓慢从河里出来,然后慢慢加速升入空中,直至消失。每年都有,科学与自然界都无法给出解释。
(十)生物大灭绝之谜。人类会灭绝吗?按照地质学提供的古生物灭绝证据,生命进化史上有几次生物大灭绝,按照这个规律,人类也会这样吗?而且,不少环保工作者认为,人类再无节制的不爱护环境,最后等待的只有灭亡。而且还加快了速度。那么到底是什么原因,导致了生物大灭绝了,有人说是陨石撞击地球,也有人说是气候变暖等等,但都没有很有力的证据,或许能搞清生物灭绝之谜,能给人类带来警示吧!共同维护我们的家园,相信科学,爱护自然!
6. 你看过的最奇葩的新闻是什么?
我是松果戏剧社,很高兴回答题主的问题。
奇葩年年有,今年特别多,下面就带你看下这些奇葩新闻~1.两男子争论谁更了解东北大米互殴。
我看你嘴硬,还是我的拳头硬!
2.男子抢手机,
因跑路姿势过于妖娆,被轻易认出抓获!
3.父亲带儿子偷车,现场教学被抓:担心儿子没个手艺活不了~~~
难以承受的父爱。
4.消防员给货车灭火后看到自己的快递:这一定是特别的缘分
5.男子半夜煎饼铺偷盗,一时饥饿摊起煎饼,自学7天后手艺超过老师傅
6.男子车内放煤气自杀,
中途后悔抽烟冷静,
不料引起爆炸。
7.高温天气两男子户外吵架,
不多久双双中暑晕倒在地
8.棋牌室老板娘被抓,狱中减肥30斤,出狱后送民警锦旗!
7. 而是能活多少年这句话?
这有点哲理性观点,不过我还是很喜欢这句话,人的一生,拼的不是钱,而是能活多少年。
这也是健康和金钱那个重要,一个小品相信都看到过,说人生最悲的事,人死了,钱没花完,多么惨的事呀,但有多少在临终前把钱花完呢,有多少不够花的呢?哦,扯远了,我再扯过来。
三国演义,最能解释这个问题,我分析一下观点,看看是不是有没有道理;
1.
先说三大主角,刘备、曹操、孙权,这三个人往那一站,我们就知道怎么回事了,曹操、刘备这这两位都是能折腾的主,还都是创始人加CEO。孙权不是呀,人家是富二代继承的,没有经历创业的难,阅历肯定没有那两位丰富呀,但最后证明活的久也是超级能力。
2.在对比曹操,诸葛亮,司马懿,诸葛亮死了,司马没用了,曹操想把司马了,司马懿不论是装疯卖傻,还是战战兢兢的表达忠心,都是想活久些呀,最终飙死曹操,家族上位,干倒曹魏。
这只是我的谬论,说明活的久,是很重要的,钱这几个主,都是不缺的。活的久,是占优势的。
他们都是枭雄,我们比不了。普通老百姓吧,能活长些,能看到四世、五世同堂,也是一个人一生的圆满,是钱不能解决的!
我的这些说词,你赞同吗,欢迎留言。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!