康年华(您想对2020的自己说什么)
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2023-11-16
301
1. 康年华,您想对2020的自己说什么?
健康的活着,平淡的过着,开心的笑着,合理的忙着,就是一种完美,就是一种财富,就是一种快乐,就是一种幸福。
2. 末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生?
1957年,虽然溥仪等人依然被关押在抚顺看守所内,但随着满清皇族之人陆续被赦释放,政府对待溥仪等人的态度,也开始逐渐有所转变。
溥杰
这一年的二月,为了更好地改造这批战犯,政府特意安排溥仪、溥杰(溥仪弟弟)等人去北京、长春等地了解学习。
溥仪一行人还去了沈阳的东陵和北陵,在这里,心情愉悦的溥杰专门采了几朵盛开的蒲公英,压成标本。不久,他将这几朵蒲公英夹在信中,寄给了远在日本的妻子——嵯峨浩。
嵯峨浩
面对很快会被释放,未来自己有望与妻女团聚的局面,心情愉悦的溥杰写了一首诗:
寄慧、嫮二女
今生自分永沉沦,却庆昭苏大地春。眼底光阴真过客,瀛寰儿女渐成人。桑榆欲养阿翁志,朝夕无恙尔母辛。时至便当归祖国,望东计日乐天伦。
此刻,对未来乐享天伦,满怀憧憬的溥杰,是做梦也没有想到,此生竟会和大女儿慧生,永无相见之日。
这封信,因为两国之间的邮路阻塞,辗转近一年的时间,才最终抵达日本。
而此时,大女儿慧生已经去世两个多月了。
慧生
当刚刚经历丧女之痛的嵯峨浩,打开丈夫为女儿写的诗信之时,不禁泪如泉涌。慧生,这个有着一半满清皇族血脉的末代格格,承载了溥杰、嵯峨浩的无限挂念,最终却以一种极其惨烈的姿态,告别了这个世界。
在当时人们看来,慧生的死,是因为殉情。这是两个年轻人,为了爱情所做的誓死抗争,然而依我看,这场“殉情”事件当中,慧生自杀的可能性极低,我更倾向于嵯峨浩当时所坚持的,这是一件他杀事件。
慧生不是殉情而死,而是被大久保武道这个变态男给杀死的。
晚清格格当年因溥仪不能生育,这就使得日方开始将主意打到了溥仪弟弟溥杰的头上,为此,日方还安排了一场政治婚姻,将日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女——嵯峨浩,嫁给溥杰。
溥杰与嵯峨浩
原本一场冷冰冰的政治婚姻,却最终却被溥杰和嵯峨浩两人搞成了郎情妾意,这对异国夫妻没有按照日方的剧本走,反而最终将这段婚姻经营成了真爱。
而面对日本方面一心盼子的急切念头,嵯峨浩倒也很“争气”,一连生了两个女儿。搞得日本方面不得不考虑修改满洲宪法,为溥杰女儿未来上位扫清障碍。
而慧生,这位伪满洲国大格格,也成为了当时日人眼中,炙手可热的人物。
然而,这一切的闹剧,最终都随着抗日战争胜利,烟消云散。
战后,溥仪、溥杰等人被苏军关押,而嵯峨浩和两个女儿则随着大批日本人,最终踏上了归国之旅。
在日的嵯峨浩一面抚养两个女儿,一面苦苦等待着杳无音讯的夫君,原本,她以为,这辈子夫妻两人恐怕再难相见,然而命运最终有了转机。
而这个机会,正是由大女儿慧生创造的。
为父求情 上了初三的慧生,对中文产生了浓厚的兴趣,或许是因为有着一半中国血统的缘故,慧生的中文学得很快。
不久,她便瞒着母亲,用刚学会还不太熟练的中文,给中国的总理周恩来,写了一封诉苦信。
周总理与溥仪
在信中,慧生为自己的父亲求情:
“我的中文虽然很拙劣,但请允许我在日本学的中文给您写这封信……我的父亲傅杰杳无音讯,母亲和我们都很担心……我想周总理一定能够理解我们对父亲的期盼……”
慧生在信中表达了自己对父亲的思念,也表明了自己愿意努力学习中文,希望自己将来能够成为中日友好关系的桥梁。
这封感人至深的信最终被周总理收到,面对如此孝顺、识大体的女孩儿,周总理指示,安排溥杰给孩子回信。
不久,日本红十字会转回一封带有抚顺看守所印戳的信,相隔数年,杳无音讯的溥杰,最终联系上了自己的妻女。
那一天,嵯峨浩看着丈夫的来信,泣不成声,她看着不远处的女儿,第一次觉得,女儿真是长大了。
年幼时的慧生与父母
孩子长大了让人欣慰,也让人感到不安,特别是到了青春懵懂时期的慧生,有着中日两国皇族血统,出落的如清水芙蓉一般,艳丽照人。
在许多人眼里,这个孩子很善良,然而恰恰这份善良,最终毁了慧生。
苦恼的恋情 大学期间,慧生曾帮助了一名转校而来的男生,在慧生看来,这位同学刚来,没有朋友,自己帮助他,同时可以了解一些外校知识。然而她的这份好意,在对方看来,成了一种爱意的表示。
因此,这个男生便开始对慧生展开了狂热的追求,让慧生感到了十分苦恼。
这个男生便是大久保武道,在他看来,温柔端庄、所有男生梦寐以求的女神,竟然对自己如此示好,自己交了桃花运,一定要好好把握,好好珍惜。
大保久武道
流水无意,但落花却多情,自此一场悲剧埋下了伏笔。
面对大保久武道炙热的追求,慧生有些茫然,而她身边的人们包括她母亲则全都表示了明确的反对,嵯峨浩认为,慧生是爱新觉罗皇族的女儿,以后是一定要嫁给中国人的。
而嵯峨家的人,因为身为贵族,对于大保久武道这种商贾之子,也都没有任何好感,阶级的差距、身份的悬殊,使得这场被所有人都不看好的感情,非常不现实。
面对众人的反对,慧生选择了退却,然而生性倔强、占有欲极强的大保久武道却陷入了无法自拔的情网,在他看来,得不到慧生,他的人生便失去了意义。
被情所困的大保久武道走向了极端,而这种爱对慧生来说,成为了束缚和伤害。
当她和别的男生说话的时候,大保久武道就会威胁她:
“你为什么对那男生那么好,你再和他好,我就把你和他都杀了!”
而慧生则不止一次在朋友面前抱怨,自己不想和大保久武道交朋友。
最终思而不得的大保久武道开始压抑、崩溃,“我要自杀”这句话也成了他的口头禅。
据慧生的好友回忆,慧生曾跟自己提过,就在她出事的前三天,大保久武道曾给慧生打了一个电话,在电话里他给慧生说:
“我现在就去自杀,临死前想再见你一面,所以我马上要去日吉你的家里。”
慧生担心大保久武道来到家里麻烦,最终答应了去自由之丘去与他见面,到了那里大保久武道就用枪顶住了她的胸口,让慧生与自己一起殉情。
慧生拼命说服了对方,并拉他进了一个茶馆,平息了对方的心情,慧生怕大保久武道想不开真寻短见,还拿走了那把手枪,直到第二天才还给对方。
那天,慧生以为自己劝服了大保久武道,打消了对方自杀的念头,然而大保久武道内心的火焰,不久,便再次燃烧起来。
天城山殉情 1957年12月4日,慧生像往常一样跟妈妈打了个招呼,笑着出了门上学。
嵯峨浩是做梦也没有想到,这竟是女儿跟自己最后的告别。
当晚慧生没有回家,六天后,从伊豆那边传来了消息,发现了慧生的遗体,和她在一起死亡的还有大保久武道。
两人都是手枪射穿太阳穴而亡,枪在大保久武道手中,慧生脸上有一道很深的伤痕。随后媒体开始铺天盖地报道,将两人塑造成了为情所困,最终身亡的殉情情侣。
影视剧中的情节
然而,知女莫若母,嵯峨浩却知道,自己的女儿是被杀害的。
慧生出事前,没有丝毫要自杀的倾向,她和母亲还讨论过订做大衣的日子,在她的桌案上,还写着明年要做的学习计划和目标。
而后来警方联系到的那名送慧生、大保久武道的出租车司机,据对方回忆,那个女孩儿曾不止一次询问回去车辆的时间,而警方后来推测,慧生脸上的那道伤痕,应该就是慧生想要逃跑之时,被大保久武道打伤所留下的伤痕。
慧生的死让嵯峨浩备受打击,整日以泪洗面,而二女儿因为姐姐的离世,大半年都不愿出门,情绪低落。
嵯峨浩原本不想告诉溥杰,但晚清格格殉情这种新闻实在是太火爆,消息不知怎么最终传回中国,陡闻噩耗的溥杰简直不敢相信,他在信中写道:
“会有这样的事情吗?浩,这是真的吗?直到现在,我在写这封信的时候,仍然无法相信我们的女儿已经不在人世了......”
悲痛欲绝的溥杰最终将女儿的死,算到了自己的头上:
“身为父亲,不能为女儿做任何一件事,这是我终身的遗恨,如果说谁有罪的话,那就是我,是身为父亲的我......”
溥杰
1961年五月,嵯峨浩带着二女儿回到中国,与溥杰重逢,这对患难夫妻最终得以团聚,然而,大女儿慧生的缺席,还是令这场团聚,平添了一丝哀愁。
慧生,再也回不到中国来了,这也是所有人终身难以释怀的遗恨。
3. 要怎么样才能走出困境呢?
负债不可怕,可怕的是从来没有体验过这种绝望无助的经历。
我前两年创业失败后负债那时候的心境是很绝望的,其实自己也发现到这种消极的心态是不对的,但还是无时无刻感觉没有意义,而我也算很快调整心态,不断反省自己,最终我感觉到这一切都是抑郁心态作祟(负面想法太多的时候就会抑郁)。
孤独无助的时候,感觉整个世界只剩下我自己
最终我选择了以下方式:
1、找朋友/同学谈吐心思
这里所指的朋友/同学建议找多年不联系的,毕竟经常联系的大家都非常了解,有的过于关心会让你产生心理压力,有的过于理智批评或者批判审问式让心情更加的烦躁。多年的朋友同学大家相互联系多少都带有一些好感和期待,毕竟两者沟通起来更容易让双方心情很快速地恢复自信状态,而他们多数都会用聆听或者羡慕,理智的眼光和语言看待对方,起到积极鼓励的作用。
2、找工作分散注意力
当你从一个老板的角色突然成为一个打工仔的时,可能心理一下子接受不了,但你还是需要努力赚钱摆脱困境;毕竟这个时候债主一定不停地打电话以各种方式来刺激你,让你无法进行正常的工作状态,这个时候你如果有工作收入就可以勇敢地找贷款方商谈还款事宜;
实话实说,他们这样打扰工作,只会得不偿失。
把工作做好,然后多和同事沟通,把时间都用于工作上,让自己每天都疲倦地入眠,这样也会慢慢地减低一些心理压力。
3、体验底层生活或者出去旅行
很多时候我们决定自己很可怜很悲惨很难过,但其实在这个世界上比我们更加困难的人更加多,
比如:60岁的老人凌晨还在大街上拖着一大捆纸皮,一个一个垃圾桶翻找。比如:在餐馆洗碗的阿姨,工作又累又脏,一个月才3000工资还不多。比如:每天清晨的环卫工人,工作又累又脏,一个月才3000多工资。(小县城可能还不到2000元)比如:山区里的留守儿童,父母外出打工。骨肉分离,可能有的几年才见一次面。干着最脏最活的工作
很多的时候,当你看到比你更困难更悲惨的人,发现他们如尘埃一般努力认真地生活着时;
那么你是否可以反问一句:我凭什么?
起码我现在有吃有喝的,不会饿着;
起码我有住的地方,不用露宿街头;
起码你即使失去金钱,但是你永远不会失去亲情;
所有人来到这个世界的第一刻,都是身无分文的。
钱,只是物物交换的货币而已,只要你努力,不管什么时候,你都可以拥有它。
情,不管是亲情、爱情还是心情,你都应该需要好好地善待他们。
只要还活着,一切都可以从头开始!
钱嘛,生不带来,死不带走!
小时候一直听爷爷说的一句话:人生一世几十年,花花世界又一年。笑看人生!
4. 人活到60岁还有什么奔头吗?
人活到60岁还有什么奔头吗?
“奔头”要想达成,是需要一步步来的,好像60岁之前很多人追求“升官发财”也得一步步来,不可能一蹴而就。60岁之后的人要想有“奔头”,那也得一步步来,尤其60岁之后的人的身体状况,已经远不如60岁之前了,而在思想理念层次,孔老二曾经说过:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这番话来验证一下今天很多人的人生学“研究”方面,也是颇具真理性的:
别着急,你得一步步来,但也不能停滞不前,最坏的是60岁之后就停止了学习、停止了人生学研究、乃至停止了人生进步——
说人要保持每时每刻都在进步,这有点鸡汤味了,但人应该总体上保持进步的趋势,每隔一段时间自我检验而总能看到一些努力后的进步,那么即使60岁之后,人还是会有“奔头”,“升官”未必,“发财”有望,只不过可能各人的“发财”内容不一样,有人可能60岁之后还在研究学问发表研究,在学术上照样作出惊世骇俗的成就,有的人在60岁之后继续写作,在创作上照样拿出了煌煌巨作,即使普罗大众、底层平民,比如网文作者,你也可以在60岁之后继续写,可能60岁之后你的文笔更精湛了,构思可能比毛头小伙子更成熟了,丰厚的生活经验一定会给你的网文写作增添不少厚度和广度,也许未必能够写出获得巨流量的大众小说,但却可能写出更成熟、更精彩、甚至可能越来越靠近文学价值层面的小说来,这又何尝不是一种值得骄傲的60岁之后的“奔头”呢?
我的60岁之后的“奔头”就是写作,就是尽量写出一部让自己满意的长篇小说,先写一部玄幻类的,之后人如果还活着,就将开写一部科幻类的,写完科幻类之后如果还活着、还能打字写作,就会写一部类回忆录的长篇小说——如果能够活到写类回忆录的长篇小说,那时候我会真正沉静下来写,会用我对于现代派甚至先锋派小说理解后获得的各种想法去写,那肯定不是一部阅读性很强的小说,但一定是力求进入文学价值层面的长篇小说。
子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”其实对于大多数底层大众来说,他们(她们)未必能够做到三十而立、四十不惑,要做到五十而知天命更难,至于“六十而耳顺、七十而从心所欲”对于大众来说,就更是高层次要求了,从这个角度来说,你不妨问问自己,我在60岁退休之际,我的人生理念、思想认识,是否已经进入到了“六十而耳顺”的境界?
——瞧,“七十而从心所欲”也是我的60岁之后的“奔头”之一,我认为我正越来越靠近这个“奔头”了。达成了这个“奔头”,我深深地认为远比达成“升官发财”的“奔头”更有意思、更健康。不过就好像“升官无止境”、“发财无边界”一样,“从心所欲”也是无边无界无止境的,我现在正在它的初始境地徘徊。
人需要保持不间断的修炼,才能保持进步:它们包括不停止的阅读、不停止的见识、不停止的思考、不停止的经历和不停止的“工作”,尤其是不停止的对生活乃至是日常生活的美好的追求——我以我的个人经验向你保证,60岁之后你真的进入到了这种修炼生活,你就再也不会对自己“还有什么奔头”的问题发生任何疑问了,因为你已经在追求“终极奔头”大道上欢快的行动起来了,可以说那时候你在日常生活中的日常行为,都会被你自然而然的赋予了追求“终极奔头”的意义和价值。
哦,你问到底什么是“终极奔头 ”?当然是幸福与快乐啦。
5. 唐玄宗得知后为何不阻止?
32岁杨玉环收48岁的安禄山做干儿子,还给他洗澡,唐玄宗知道后很高兴,还给他们赏赐金银钱物。
杨贵妃给安禄山洗澡是怎么回事杨玉环从小天生丽质,外貌身材优越,家族里世代有人做官,家境非常好,因此她从小养尊处优,接受了良好的教育,具有一定的艺术修养,不光懂音乐会弹琵琶,还特别擅长跳舞。
唐玄宗儿子寿王李琩有一次参加婚礼时见到杨玉环,对她一见钟情,寿王母亲武惠妃就让唐玄宗册封杨玉环为寿王妃,也就是说杨玉环原本是唐玄宗儿媳妇。
武惠妃死后,唐玄宗郁郁寡欢,这时候听人说杨玉环长得很漂亮,于是他先让杨玉环出家做道士,然后给儿子寿王李琩另外找了一个妃子,接下来就把杨玉环纳为自己的贵妃,这就是杨贵妃。
自从有了杨玉环,唐玄宗终日沉迷于酒色享乐之中,为了讨美人欢心,不光给杨家人封了大大小小的官做,还搞出“红尘一骑妃子笑这种”这种劳民伤财的事。
唐玄宗霸占儿媳妇看起来特别荒唐,然而更荒唐的事情还在后面。
公元751年正月初六,大唐皇宫内发生了一件匪夷所思的事情。
只见皇宫内有一个硕大无比的洗澡盆,里面盛满热水,一个肥头大耳的中年男子进入澡盆中洗澡,洗完后,身上裹着用锦绣做成的巨型襁褓。
然后他被人抬上花轿,在花园里转来转去,而杨玉环就在一旁,一边跑一边喊“禄儿、禄儿。”两个人嬉戏玩耍,现场充满欢声笑语。
这个肥头大耳的人正是安禄山,此时他已经48岁了,为什么他要在皇宫里洗澡呢?原来就在三天前安禄山生日的时候,他正式认32岁的杨玉环为干妈。
当时社会有为新生儿“洗三”的风俗,新生儿出生三天后要洗一次澡,既能去除身上污秽,又能为将来健康成长祈福。
安禄山虽然已经48岁了,但是仍然模仿新生儿,和杨玉环这个干妈上演了一出让人啼笑皆非的“洗三”戏码。
唐玄宗知道后,不仅不生气,还专门前来看热闹,看得高兴了,他还另外赏赐给两人金银钱物,大家一起玩的尽兴了才作罢。
这一幕简直荒唐到了极点,安禄山都已经48岁了,竟然还认32岁的杨玉环做干妈,这真是毫无尊严,没脸没皮,安禄山为什么会做出这种荒唐事呢?
安禄山为什么认杨玉环做干妈安禄山生于703年,是个粟特人,粟特是生活在西域一带的游牧民族,善于经商,没有统一的国家,只有散落在绿洲中的城邦,安禄山就出生于其中最大的康居国。
西域历来是个多民族交汇的地方,安禄山耳濡目染,从小就掌握多种少数民族语言,他是一个有天分的人,不过成长经历却比较坎坷。
安禄山父亲很早就去世了,母亲是个突厥人,带着他嫁给了一个姓安的突厥人继父,从此他就姓了安。
长大后,安禄山因为有语言天赋,同时口才也相当不错,于是靠着帮人讨价还价为生,不过赚钱可能比较少,日子难以为继,他就时不时还干点小偷小摸的事。
有一次偷羊被幽州节度使张守珪给抓住了,安禄山发挥自己的口才,说服张守珪放了他,从此他和老乡史思明一起负责为张守珪抓逃跑的俘虏。
安禄山人很聪明又长得机灵,而且特别骁勇善战,于是张守珪就把他收为干儿子,有了干爹做靠山,安禄山一步步爬上了领导的位置。
自从进入官场,安禄山简直就是如鱼得水,狡猾机敏八面玲珑的个性本来就让他在官场左右逢源,他又大肆行贿,巴结讨好上级,周围人都说他好话,因此升迁特别快。
唐玄宗晚年比较昏庸,周边围绕的都是一群奸臣小人,以宰相李林甫为代表的奸臣们在收了贿赂之后,纷纷在唐玄宗面前说安禄山的好话,安禄山逐渐得到信任和器重。
742年,安禄山被任命为平卢节度使,两年后,744年又出任范阳节度使,此时的他已经成为集军政大权与一身的边疆大员。
安禄山已经位高权重了,为什么还要认杨玉环做干妈呢?说到底,还是为了找个靠山,好巩固自己的权势。
当时朝廷内部因为唐玄宗比较昏庸,大臣之间相互勾心斗角,一旦中了政敌的计谋,顷刻之间就会丢失性命,没有一个好靠山,很难在朝廷内立足。
安禄山善于察言观色,当时最能博得唐玄宗欢心的非杨玉环莫属,只有找到她做靠山,才能保住自己的荣华富贵,为此不惜拉下老脸,认32岁杨玉环做干妈。
安禄山这个人特别肥胖,史书中记载肚子都快耷拉到膝盖了,但是为了讨杨玉环和唐玄宗的欢心,他仍然攒着力气扭动腰肢在两人面前大跳胡旋舞。
安禄山如此不要尊严讨好巴结杨玉环,唐玄宗为什么就不阻止呢,他甚至看得高兴了,还给赏赐,难道他不觉得这事很荒唐吗?
唐玄宗为什么不阻止安禄山认杨玉环做干妈首先晚年的唐玄宗实在是太昏庸了,年轻的时候他还算是英明有为,可是一到老年,干的事一件比一件糊涂。他甚至因为听信谗言,把自己三个儿子李瑛、李瑶、李琚废为庶人并杀害。
他自己都能干出霸占儿媳妇这种荒唐事,那杨玉环认个大16岁的干儿子在他看来估计也不觉得丢人。
其次安禄山特别擅长伪装自己,他这个人很聪明,小时候就能凭自己三寸不烂之舌取得张守珪的信任,如今对付昏庸的唐玄宗绰绰有余。
在唐玄宗面前,他充分展现出自己淳朴憨厚的一面,当时宰相李林甫为了排挤其它汉人将领,也在唐玄宗面前鼓吹胡人忠诚有情有义如何如何,让唐玄宗对胡人更多了一份信任。
最后安禄山早就利用杨玉环和周围的那些奸臣们给唐玄宗灌迷魂汤了,唐玄宗晚年确实很蠢,周围大臣都在忽悠他,只要话说的好听,一通巴结吹捧,他就视为心腹。
唐玄宗宠信的那些人,收了好处以后,全都在说安禄山好话,即便心里有什么疑虑,听周围人都在夸安禄山,他也就不会再多想了。
然而安禄山就真的对他忠心耿耿吗?当然不是的,安禄山身兼平卢、范阳、河东三镇节度使,手握20万兵马,面对腐败堕落的唐王朝,起异心是迟早的事。
安史之乱,安禄山害死了干妈杨玉环安禄山等节度使权力越来越大,统领的兵马甚至超过中央朝廷,不免引起一些大臣的疑虑,高力士就曾经劝过唐玄宗,让他防止边疆节度使做大,可惜唐玄宗没听。
宰相杨国忠因为和安禄山不和,也一直说安禄山会造反,唐玄宗派人去打探,结果又是被收买,回来说了一通安禄山好话。
754年,唐玄宗召安禄山进京见自己,以此测试一下他的忠心,结果安禄山来了以后痛哭流涕,说自己是个胡人不识字,没有那么多花花肠子,都是奸人陷害我。
唐玄宗一看,觉着安禄山真老实,对他反而更加信任了。
一年后,755年十一月,安禄山率领手下兵马20万,在范阳起兵造反。唐玄宗刚开始不信,安禄山这么老实,咋会造反呢,过了六七天,才不得不接受现实。
安禄山势如破竹,一个月后就攻下了洛阳。高仙芝封常清坚守潼关,没有贸然出击,结果唐玄宗听信谗言,反而把这两员大将给杀了。然后强令哥舒翰率军出战,哥舒翰硬着头皮出了潼关,结果遭遇大败。
潼关失守,长安顿时暴露在敌人面前,眼见安禄山大军将至,唐玄宗带着一众皇亲国戚仓惶逃窜。
在马嵬坡这个地方,将领们群情激奋,将祸国殃民的杨国忠处死,然后他们把这场战乱的责任推到杨玉环身上,逼迫唐玄宗处死杨玉环,干妈就这样因为干儿子造反丢了自己的性命。
后来太子李亨在灵武受到将领们拥护,自行登基做了皇帝,唐玄宗被迫当了太上皇。
安禄山攻占洛阳以后,自称雄武皇帝,国号大燕,后来他患了双目失明,再加上肥胖身上生疥疮,性情越来越暴躁,动辄对周围人一顿打骂,大家都敢怒不敢言。
757年正月一天,安禄山儿子安庆绪伙同其他人,在晚上挥刀砍死了安禄山。一辈子给人做干儿子的安禄山,没想到最后却死在亲儿子手里,这真是一个莫大的讽刺。
安史之乱平定后,唐玄宗返回长安,作为太上皇的他此时已经大权旁落,身边的亲信如高力士等人也被一个个排挤的排挤,流放的流放,只留下自己一人孤苦伶仃。
762年5月3日,唐玄宗驾崩,终年78岁。
结语唐玄宗创造了唐朝最伟大的开元盛世,然而晚年却因为自己的昏庸无能,纵容亲信,听信谗言,最终亲手把自己创造的盛世给葬送了。
安禄山认杨玉环做干妈是一件荒唐的事,从中却反映出朝廷的腐败和堕落。唐玄宗为自己的昏庸付出了代价,而杨玉环也因为干儿子造反,最后丢了自己的性命,这两人的下场真可谓是自作自受。
6. 如果让你永久停留在你的某一个年龄?
如果让我永久的停留在某一个年龄段的话,我希望永久停留在30岁的时候,这个时候年富力强,精神很充沛,到处跑也可以跑到处就可以旅游,往往也是自己人生当中最有上升空间的时候,可谓踌躇满志了。
我觉得在这个岁数的时候哪里都能够去,而且既父母亲都还在,又能够到有很多的领导同事朋友,各方面上下左右的关系都可以处理的比较好,是一个开心的无忧无虑的年龄。
等到过了这个时候,慢慢的各种各样的坎坷就来了,人生当中就有很多的痛苦。
所以我还是喜欢年富力强的岁月,因为30岁毕竟大学毕业了,而且也工作了几年,正是最有创造性最有作为的时候,而且可以大干一场。#2021生机大会##新媒体##自媒体##我要上头条##微头条日签##策划##经济##正能量##诚信经营破万粉#
7. 农村30到40岁的留守妇女?
你好,很高兴能为您解答问题。你说的在农村30到40岁的留守妇女最担心什么?作为一个在农村生活的宝妈,也算是有代表性的回答这个问题了。我觉得最担心最怕的还是以下几点:
1、担心丈夫外遇,让自己陷入困境。一般留守妇女都是因为有了孩子,而家庭条件又不是很好,但是又不放心孩子,所以就选择了回家带孩子。但是家庭肯定也要有个经济来源,所以丈夫都是在外面工作的。如果丈夫在外面有外遇,那对她们来说是晴天霹雳的消息。
有了孩子的女人一般都想这个家能幸福永存,因为就算不为自己也要为孩子。比如我虽然只有二十多岁,但是也最担心这种情况发生。男人有外遇了,就会不顾家了,而且很容易随时家庭破裂,到时候我怎么办?孩子怎么办?离婚的女人不好再嫁,再且也舍不得孩子,所以这就是我最担心发生的事了。
2、担心丈夫出事作为一个结婚有了孩子的女人,她每天就盼着丈夫早点回家。但是如果丈夫在外工作,只想每天都能听到他的声音,知道他是否安全,这样就心安了。对于一个有家庭的女人,丈夫就是她心里的天,如果丈夫出事了,那天也塌了。
我们村有一个妇女,记得在十几年前,她的丈夫突然得病没多久就走了,她哭了好多天,眼睛也因为这场痛哭得了眼疾,那年她才三十岁多一点。后来她娘家劝她改嫁,她不肯,她说要替丈夫守住这个家,她也不能让孩子受委屈。于是她就自己带三个孩子,什么苦力活都做,一直到现在,你说苦不苦?
3、担心孩子出事老人生病一般留守妇女回到农村除了带孩子还要照顾老人的,因为她们也一般都有不少的农活要做,所以也不能时时刻刻去看着他们。在农村经常发生的事情就是突然孩子老人生病,那可是会让她很着急的。因为农村交通不方便,就算路况不错,但也没车啊。就算有车,那也是摩托车电动车,孩子生病了还能搭着去医院,但是老人病了就难搞了。因为本来就是老人,再加上病了,这个两轮的车他们可能坐不好,一不小心就摔下来了。就是一句话,就医不方便,救急更难,随时会耽误导致更严重的事情发生。
另外,还有因为农村治安也没有城市好,所以最近农村经常会有坏人闯入偷东西偷小孩。前面我们附近的村庄就出现了几次,孩子在村道上玩,突然被人拖上面包车就跑了。而农村人有车的基本上都是摩托车,那些有汽车的人家你也不可能马上找到车主去追,这个时候怎么办?报警?等警察到了,人家早就跑远了。所以这也是我们作为农村宝妈最担心的事情了。
以上就是我作为农村宝妈的一些看法,这些也是我最担心的事情,我想,其他那些留守妇女应该跟我想的差不多,除此之外应该也没有其他了。
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1. 康年华,您想对2020的自己说什么?
健康的活着,平淡的过着,开心的笑着,合理的忙着,就是一种完美,就是一种财富,就是一种快乐,就是一种幸福。
2. 末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生?
1957年,虽然溥仪等人依然被关押在抚顺看守所内,但随着满清皇族之人陆续被赦释放,政府对待溥仪等人的态度,也开始逐渐有所转变。
溥杰
这一年的二月,为了更好地改造这批战犯,政府特意安排溥仪、溥杰(溥仪弟弟)等人去北京、长春等地了解学习。
溥仪一行人还去了沈阳的东陵和北陵,在这里,心情愉悦的溥杰专门采了几朵盛开的蒲公英,压成标本。不久,他将这几朵蒲公英夹在信中,寄给了远在日本的妻子——嵯峨浩。
嵯峨浩
面对很快会被释放,未来自己有望与妻女团聚的局面,心情愉悦的溥杰写了一首诗:
寄慧、嫮二女
今生自分永沉沦,却庆昭苏大地春。眼底光阴真过客,瀛寰儿女渐成人。桑榆欲养阿翁志,朝夕无恙尔母辛。时至便当归祖国,望东计日乐天伦。
此刻,对未来乐享天伦,满怀憧憬的溥杰,是做梦也没有想到,此生竟会和大女儿慧生,永无相见之日。
这封信,因为两国之间的邮路阻塞,辗转近一年的时间,才最终抵达日本。
而此时,大女儿慧生已经去世两个多月了。
慧生
当刚刚经历丧女之痛的嵯峨浩,打开丈夫为女儿写的诗信之时,不禁泪如泉涌。慧生,这个有着一半满清皇族血脉的末代格格,承载了溥杰、嵯峨浩的无限挂念,最终却以一种极其惨烈的姿态,告别了这个世界。
在当时人们看来,慧生的死,是因为殉情。这是两个年轻人,为了爱情所做的誓死抗争,然而依我看,这场“殉情”事件当中,慧生自杀的可能性极低,我更倾向于嵯峨浩当时所坚持的,这是一件他杀事件。
慧生不是殉情而死,而是被大久保武道这个变态男给杀死的。
晚清格格当年因溥仪不能生育,这就使得日方开始将主意打到了溥仪弟弟溥杰的头上,为此,日方还安排了一场政治婚姻,将日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女——嵯峨浩,嫁给溥杰。
溥杰与嵯峨浩
原本一场冷冰冰的政治婚姻,却最终却被溥杰和嵯峨浩两人搞成了郎情妾意,这对异国夫妻没有按照日方的剧本走,反而最终将这段婚姻经营成了真爱。
而面对日本方面一心盼子的急切念头,嵯峨浩倒也很“争气”,一连生了两个女儿。搞得日本方面不得不考虑修改满洲宪法,为溥杰女儿未来上位扫清障碍。
而慧生,这位伪满洲国大格格,也成为了当时日人眼中,炙手可热的人物。
然而,这一切的闹剧,最终都随着抗日战争胜利,烟消云散。
战后,溥仪、溥杰等人被苏军关押,而嵯峨浩和两个女儿则随着大批日本人,最终踏上了归国之旅。
在日的嵯峨浩一面抚养两个女儿,一面苦苦等待着杳无音讯的夫君,原本,她以为,这辈子夫妻两人恐怕再难相见,然而命运最终有了转机。
而这个机会,正是由大女儿慧生创造的。
为父求情上了初三的慧生,对中文产生了浓厚的兴趣,或许是因为有着一半中国血统的缘故,慧生的中文学得很快。
不久,她便瞒着母亲,用刚学会还不太熟练的中文,给中国的总理周恩来,写了一封诉苦信。
周总理与溥仪
在信中,慧生为自己的父亲求情:
“我的中文虽然很拙劣,但请允许我在日本学的中文给您写这封信……我的父亲傅杰杳无音讯,母亲和我们都很担心……我想周总理一定能够理解我们对父亲的期盼……”
慧生在信中表达了自己对父亲的思念,也表明了自己愿意努力学习中文,希望自己将来能够成为中日友好关系的桥梁。
这封感人至深的信最终被周总理收到,面对如此孝顺、识大体的女孩儿,周总理指示,安排溥杰给孩子回信。
不久,日本红十字会转回一封带有抚顺看守所印戳的信,相隔数年,杳无音讯的溥杰,最终联系上了自己的妻女。
那一天,嵯峨浩看着丈夫的来信,泣不成声,她看着不远处的女儿,第一次觉得,女儿真是长大了。
年幼时的慧生与父母
孩子长大了让人欣慰,也让人感到不安,特别是到了青春懵懂时期的慧生,有着中日两国皇族血统,出落的如清水芙蓉一般,艳丽照人。
在许多人眼里,这个孩子很善良,然而恰恰这份善良,最终毁了慧生。
苦恼的恋情大学期间,慧生曾帮助了一名转校而来的男生,在慧生看来,这位同学刚来,没有朋友,自己帮助他,同时可以了解一些外校知识。然而她的这份好意,在对方看来,成了一种爱意的表示。
因此,这个男生便开始对慧生展开了狂热的追求,让慧生感到了十分苦恼。
这个男生便是大久保武道,在他看来,温柔端庄、所有男生梦寐以求的女神,竟然对自己如此示好,自己交了桃花运,一定要好好把握,好好珍惜。
大保久武道
流水无意,但落花却多情,自此一场悲剧埋下了伏笔。
面对大保久武道炙热的追求,慧生有些茫然,而她身边的人们包括她母亲则全都表示了明确的反对,嵯峨浩认为,慧生是爱新觉罗皇族的女儿,以后是一定要嫁给中国人的。
而嵯峨家的人,因为身为贵族,对于大保久武道这种商贾之子,也都没有任何好感,阶级的差距、身份的悬殊,使得这场被所有人都不看好的感情,非常不现实。
面对众人的反对,慧生选择了退却,然而生性倔强、占有欲极强的大保久武道却陷入了无法自拔的情网,在他看来,得不到慧生,他的人生便失去了意义。
被情所困的大保久武道走向了极端,而这种爱对慧生来说,成为了束缚和伤害。
当她和别的男生说话的时候,大保久武道就会威胁她:
“你为什么对那男生那么好,你再和他好,我就把你和他都杀了!”
而慧生则不止一次在朋友面前抱怨,自己不想和大保久武道交朋友。
最终思而不得的大保久武道开始压抑、崩溃,“我要自杀”这句话也成了他的口头禅。
据慧生的好友回忆,慧生曾跟自己提过,就在她出事的前三天,大保久武道曾给慧生打了一个电话,在电话里他给慧生说:
“我现在就去自杀,临死前想再见你一面,所以我马上要去日吉你的家里。”
慧生担心大保久武道来到家里麻烦,最终答应了去自由之丘去与他见面,到了那里大保久武道就用枪顶住了她的胸口,让慧生与自己一起殉情。
慧生拼命说服了对方,并拉他进了一个茶馆,平息了对方的心情,慧生怕大保久武道想不开真寻短见,还拿走了那把手枪,直到第二天才还给对方。
那天,慧生以为自己劝服了大保久武道,打消了对方自杀的念头,然而大保久武道内心的火焰,不久,便再次燃烧起来。
天城山殉情1957年12月4日,慧生像往常一样跟妈妈打了个招呼,笑着出了门上学。
嵯峨浩是做梦也没有想到,这竟是女儿跟自己最后的告别。
当晚慧生没有回家,六天后,从伊豆那边传来了消息,发现了慧生的遗体,和她在一起死亡的还有大保久武道。
两人都是手枪射穿太阳穴而亡,枪在大保久武道手中,慧生脸上有一道很深的伤痕。随后媒体开始铺天盖地报道,将两人塑造成了为情所困,最终身亡的殉情情侣。
影视剧中的情节
然而,知女莫若母,嵯峨浩却知道,自己的女儿是被杀害的。
慧生出事前,没有丝毫要自杀的倾向,她和母亲还讨论过订做大衣的日子,在她的桌案上,还写着明年要做的学习计划和目标。
而后来警方联系到的那名送慧生、大保久武道的出租车司机,据对方回忆,那个女孩儿曾不止一次询问回去车辆的时间,而警方后来推测,慧生脸上的那道伤痕,应该就是慧生想要逃跑之时,被大保久武道打伤所留下的伤痕。
慧生的死让嵯峨浩备受打击,整日以泪洗面,而二女儿因为姐姐的离世,大半年都不愿出门,情绪低落。
嵯峨浩原本不想告诉溥杰,但晚清格格殉情这种新闻实在是太火爆,消息不知怎么最终传回中国,陡闻噩耗的溥杰简直不敢相信,他在信中写道:
“会有这样的事情吗?浩,这是真的吗?直到现在,我在写这封信的时候,仍然无法相信我们的女儿已经不在人世了......”
悲痛欲绝的溥杰最终将女儿的死,算到了自己的头上:
“身为父亲,不能为女儿做任何一件事,这是我终身的遗恨,如果说谁有罪的话,那就是我,是身为父亲的我......”
溥杰
1961年五月,嵯峨浩带着二女儿回到中国,与溥杰重逢,这对患难夫妻最终得以团聚,然而,大女儿慧生的缺席,还是令这场团聚,平添了一丝哀愁。
慧生,再也回不到中国来了,这也是所有人终身难以释怀的遗恨。
3. 要怎么样才能走出困境呢?
负债不可怕,可怕的是从来没有体验过这种绝望无助的经历。
我前两年创业失败后负债那时候的心境是很绝望的,其实自己也发现到这种消极的心态是不对的,但还是无时无刻感觉没有意义,而我也算很快调整心态,不断反省自己,最终我感觉到这一切都是抑郁心态作祟(负面想法太多的时候就会抑郁)。
孤独无助的时候,感觉整个世界只剩下我自己
最终我选择了以下方式:
1、找朋友/同学谈吐心思
这里所指的朋友/同学建议找多年不联系的,毕竟经常联系的大家都非常了解,有的过于关心会让你产生心理压力,有的过于理智批评或者批判审问式让心情更加的烦躁。多年的朋友同学大家相互联系多少都带有一些好感和期待,毕竟两者沟通起来更容易让双方心情很快速地恢复自信状态,而他们多数都会用聆听或者羡慕,理智的眼光和语言看待对方,起到积极鼓励的作用。
2、找工作分散注意力
当你从一个老板的角色突然成为一个打工仔的时,可能心理一下子接受不了,但你还是需要努力赚钱摆脱困境;毕竟这个时候债主一定不停地打电话以各种方式来刺激你,让你无法进行正常的工作状态,这个时候你如果有工作收入就可以勇敢地找贷款方商谈还款事宜;
实话实说,他们这样打扰工作,只会得不偿失。
把工作做好,然后多和同事沟通,把时间都用于工作上,让自己每天都疲倦地入眠,这样也会慢慢地减低一些心理压力。
3、体验底层生活或者出去旅行
很多时候我们决定自己很可怜很悲惨很难过,但其实在这个世界上比我们更加困难的人更加多,
比如:60岁的老人凌晨还在大街上拖着一大捆纸皮,一个一个垃圾桶翻找。比如:在餐馆洗碗的阿姨,工作又累又脏,一个月才3000工资还不多。比如:每天清晨的环卫工人,工作又累又脏,一个月才3000多工资。(小县城可能还不到2000元)比如:山区里的留守儿童,父母外出打工。骨肉分离,可能有的几年才见一次面。干着最脏最活的工作
很多的时候,当你看到比你更困难更悲惨的人,发现他们如尘埃一般努力认真地生活着时;
那么你是否可以反问一句:我凭什么?
起码我现在有吃有喝的,不会饿着;
起码我有住的地方,不用露宿街头;
起码你即使失去金钱,但是你永远不会失去亲情;
所有人来到这个世界的第一刻,都是身无分文的。
钱,只是物物交换的货币而已,只要你努力,不管什么时候,你都可以拥有它。
情,不管是亲情、爱情还是心情,你都应该需要好好地善待他们。
只要还活着,一切都可以从头开始!
钱嘛,生不带来,死不带走!
小时候一直听爷爷说的一句话:人生一世几十年,花花世界又一年。笑看人生!
4. 人活到60岁还有什么奔头吗?
人活到60岁还有什么奔头吗?
“奔头”要想达成,是需要一步步来的,好像60岁之前很多人追求“升官发财”也得一步步来,不可能一蹴而就。60岁之后的人要想有“奔头”,那也得一步步来,尤其60岁之后的人的身体状况,已经远不如60岁之前了,而在思想理念层次,孔老二曾经说过:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这番话来验证一下今天很多人的人生学“研究”方面,也是颇具真理性的:
别着急,你得一步步来,但也不能停滞不前,最坏的是60岁之后就停止了学习、停止了人生学研究、乃至停止了人生进步——
说人要保持每时每刻都在进步,这有点鸡汤味了,但人应该总体上保持进步的趋势,每隔一段时间自我检验而总能看到一些努力后的进步,那么即使60岁之后,人还是会有“奔头”,“升官”未必,“发财”有望,只不过可能各人的“发财”内容不一样,有人可能60岁之后还在研究学问发表研究,在学术上照样作出惊世骇俗的成就,有的人在60岁之后继续写作,在创作上照样拿出了煌煌巨作,即使普罗大众、底层平民,比如网文作者,你也可以在60岁之后继续写,可能60岁之后你的文笔更精湛了,构思可能比毛头小伙子更成熟了,丰厚的生活经验一定会给你的网文写作增添不少厚度和广度,也许未必能够写出获得巨流量的大众小说,但却可能写出更成熟、更精彩、甚至可能越来越靠近文学价值层面的小说来,这又何尝不是一种值得骄傲的60岁之后的“奔头”呢?
我的60岁之后的“奔头”就是写作,就是尽量写出一部让自己满意的长篇小说,先写一部玄幻类的,之后人如果还活着,就将开写一部科幻类的,写完科幻类之后如果还活着、还能打字写作,就会写一部类回忆录的长篇小说——如果能够活到写类回忆录的长篇小说,那时候我会真正沉静下来写,会用我对于现代派甚至先锋派小说理解后获得的各种想法去写,那肯定不是一部阅读性很强的小说,但一定是力求进入文学价值层面的长篇小说。
子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”其实对于大多数底层大众来说,他们(她们)未必能够做到三十而立、四十不惑,要做到五十而知天命更难,至于“六十而耳顺、七十而从心所欲”对于大众来说,就更是高层次要求了,从这个角度来说,你不妨问问自己,我在60岁退休之际,我的人生理念、思想认识,是否已经进入到了“六十而耳顺”的境界?
——瞧,“七十而从心所欲”也是我的60岁之后的“奔头”之一,我认为我正越来越靠近这个“奔头”了。达成了这个“奔头”,我深深地认为远比达成“升官发财”的“奔头”更有意思、更健康。不过就好像“升官无止境”、“发财无边界”一样,“从心所欲”也是无边无界无止境的,我现在正在它的初始境地徘徊。
人需要保持不间断的修炼,才能保持进步:它们包括不停止的阅读、不停止的见识、不停止的思考、不停止的经历和不停止的“工作”,尤其是不停止的对生活乃至是日常生活的美好的追求——我以我的个人经验向你保证,60岁之后你真的进入到了这种修炼生活,你就再也不会对自己“还有什么奔头”的问题发生任何疑问了,因为你已经在追求“终极奔头”大道上欢快的行动起来了,可以说那时候你在日常生活中的日常行为,都会被你自然而然的赋予了追求“终极奔头”的意义和价值。
哦,你问到底什么是“终极奔头 ”?当然是幸福与快乐啦。
5. 唐玄宗得知后为何不阻止?
32岁杨玉环收48岁的安禄山做干儿子,还给他洗澡,唐玄宗知道后很高兴,还给他们赏赐金银钱物。
杨贵妃给安禄山洗澡是怎么回事杨玉环从小天生丽质,外貌身材优越,家族里世代有人做官,家境非常好,因此她从小养尊处优,接受了良好的教育,具有一定的艺术修养,不光懂音乐会弹琵琶,还特别擅长跳舞。
唐玄宗儿子寿王李琩有一次参加婚礼时见到杨玉环,对她一见钟情,寿王母亲武惠妃就让唐玄宗册封杨玉环为寿王妃,也就是说杨玉环原本是唐玄宗儿媳妇。
武惠妃死后,唐玄宗郁郁寡欢,这时候听人说杨玉环长得很漂亮,于是他先让杨玉环出家做道士,然后给儿子寿王李琩另外找了一个妃子,接下来就把杨玉环纳为自己的贵妃,这就是杨贵妃。
自从有了杨玉环,唐玄宗终日沉迷于酒色享乐之中,为了讨美人欢心,不光给杨家人封了大大小小的官做,还搞出“红尘一骑妃子笑这种”这种劳民伤财的事。
唐玄宗霸占儿媳妇看起来特别荒唐,然而更荒唐的事情还在后面。
公元751年正月初六,大唐皇宫内发生了一件匪夷所思的事情。
只见皇宫内有一个硕大无比的洗澡盆,里面盛满热水,一个肥头大耳的中年男子进入澡盆中洗澡,洗完后,身上裹着用锦绣做成的巨型襁褓。
然后他被人抬上花轿,在花园里转来转去,而杨玉环就在一旁,一边跑一边喊“禄儿、禄儿。”两个人嬉戏玩耍,现场充满欢声笑语。
这个肥头大耳的人正是安禄山,此时他已经48岁了,为什么他要在皇宫里洗澡呢?原来就在三天前安禄山生日的时候,他正式认32岁的杨玉环为干妈。
当时社会有为新生儿“洗三”的风俗,新生儿出生三天后要洗一次澡,既能去除身上污秽,又能为将来健康成长祈福。
安禄山虽然已经48岁了,但是仍然模仿新生儿,和杨玉环这个干妈上演了一出让人啼笑皆非的“洗三”戏码。
唐玄宗知道后,不仅不生气,还专门前来看热闹,看得高兴了,他还另外赏赐给两人金银钱物,大家一起玩的尽兴了才作罢。
这一幕简直荒唐到了极点,安禄山都已经48岁了,竟然还认32岁的杨玉环做干妈,这真是毫无尊严,没脸没皮,安禄山为什么会做出这种荒唐事呢?
安禄山为什么认杨玉环做干妈安禄山生于703年,是个粟特人,粟特是生活在西域一带的游牧民族,善于经商,没有统一的国家,只有散落在绿洲中的城邦,安禄山就出生于其中最大的康居国。
西域历来是个多民族交汇的地方,安禄山耳濡目染,从小就掌握多种少数民族语言,他是一个有天分的人,不过成长经历却比较坎坷。
安禄山父亲很早就去世了,母亲是个突厥人,带着他嫁给了一个姓安的突厥人继父,从此他就姓了安。
长大后,安禄山因为有语言天赋,同时口才也相当不错,于是靠着帮人讨价还价为生,不过赚钱可能比较少,日子难以为继,他就时不时还干点小偷小摸的事。
有一次偷羊被幽州节度使张守珪给抓住了,安禄山发挥自己的口才,说服张守珪放了他,从此他和老乡史思明一起负责为张守珪抓逃跑的俘虏。
安禄山人很聪明又长得机灵,而且特别骁勇善战,于是张守珪就把他收为干儿子,有了干爹做靠山,安禄山一步步爬上了领导的位置。
自从进入官场,安禄山简直就是如鱼得水,狡猾机敏八面玲珑的个性本来就让他在官场左右逢源,他又大肆行贿,巴结讨好上级,周围人都说他好话,因此升迁特别快。
唐玄宗晚年比较昏庸,周边围绕的都是一群奸臣小人,以宰相李林甫为代表的奸臣们在收了贿赂之后,纷纷在唐玄宗面前说安禄山的好话,安禄山逐渐得到信任和器重。
742年,安禄山被任命为平卢节度使,两年后,744年又出任范阳节度使,此时的他已经成为集军政大权与一身的边疆大员。
安禄山已经位高权重了,为什么还要认杨玉环做干妈呢?说到底,还是为了找个靠山,好巩固自己的权势。
当时朝廷内部因为唐玄宗比较昏庸,大臣之间相互勾心斗角,一旦中了政敌的计谋,顷刻之间就会丢失性命,没有一个好靠山,很难在朝廷内立足。
安禄山善于察言观色,当时最能博得唐玄宗欢心的非杨玉环莫属,只有找到她做靠山,才能保住自己的荣华富贵,为此不惜拉下老脸,认32岁杨玉环做干妈。
安禄山这个人特别肥胖,史书中记载肚子都快耷拉到膝盖了,但是为了讨杨玉环和唐玄宗的欢心,他仍然攒着力气扭动腰肢在两人面前大跳胡旋舞。
安禄山如此不要尊严讨好巴结杨玉环,唐玄宗为什么就不阻止呢,他甚至看得高兴了,还给赏赐,难道他不觉得这事很荒唐吗?
唐玄宗为什么不阻止安禄山认杨玉环做干妈首先晚年的唐玄宗实在是太昏庸了,年轻的时候他还算是英明有为,可是一到老年,干的事一件比一件糊涂。他甚至因为听信谗言,把自己三个儿子李瑛、李瑶、李琚废为庶人并杀害。
他自己都能干出霸占儿媳妇这种荒唐事,那杨玉环认个大16岁的干儿子在他看来估计也不觉得丢人。
其次安禄山特别擅长伪装自己,他这个人很聪明,小时候就能凭自己三寸不烂之舌取得张守珪的信任,如今对付昏庸的唐玄宗绰绰有余。
在唐玄宗面前,他充分展现出自己淳朴憨厚的一面,当时宰相李林甫为了排挤其它汉人将领,也在唐玄宗面前鼓吹胡人忠诚有情有义如何如何,让唐玄宗对胡人更多了一份信任。
最后安禄山早就利用杨玉环和周围的那些奸臣们给唐玄宗灌迷魂汤了,唐玄宗晚年确实很蠢,周围大臣都在忽悠他,只要话说的好听,一通巴结吹捧,他就视为心腹。
唐玄宗宠信的那些人,收了好处以后,全都在说安禄山好话,即便心里有什么疑虑,听周围人都在夸安禄山,他也就不会再多想了。
然而安禄山就真的对他忠心耿耿吗?当然不是的,安禄山身兼平卢、范阳、河东三镇节度使,手握20万兵马,面对腐败堕落的唐王朝,起异心是迟早的事。
安史之乱,安禄山害死了干妈杨玉环安禄山等节度使权力越来越大,统领的兵马甚至超过中央朝廷,不免引起一些大臣的疑虑,高力士就曾经劝过唐玄宗,让他防止边疆节度使做大,可惜唐玄宗没听。
宰相杨国忠因为和安禄山不和,也一直说安禄山会造反,唐玄宗派人去打探,结果又是被收买,回来说了一通安禄山好话。
754年,唐玄宗召安禄山进京见自己,以此测试一下他的忠心,结果安禄山来了以后痛哭流涕,说自己是个胡人不识字,没有那么多花花肠子,都是奸人陷害我。
唐玄宗一看,觉着安禄山真老实,对他反而更加信任了。
一年后,755年十一月,安禄山率领手下兵马20万,在范阳起兵造反。唐玄宗刚开始不信,安禄山这么老实,咋会造反呢,过了六七天,才不得不接受现实。
安禄山势如破竹,一个月后就攻下了洛阳。高仙芝封常清坚守潼关,没有贸然出击,结果唐玄宗听信谗言,反而把这两员大将给杀了。然后强令哥舒翰率军出战,哥舒翰硬着头皮出了潼关,结果遭遇大败。
潼关失守,长安顿时暴露在敌人面前,眼见安禄山大军将至,唐玄宗带着一众皇亲国戚仓惶逃窜。
在马嵬坡这个地方,将领们群情激奋,将祸国殃民的杨国忠处死,然后他们把这场战乱的责任推到杨玉环身上,逼迫唐玄宗处死杨玉环,干妈就这样因为干儿子造反丢了自己的性命。
后来太子李亨在灵武受到将领们拥护,自行登基做了皇帝,唐玄宗被迫当了太上皇。
安禄山攻占洛阳以后,自称雄武皇帝,国号大燕,后来他患了双目失明,再加上肥胖身上生疥疮,性情越来越暴躁,动辄对周围人一顿打骂,大家都敢怒不敢言。
757年正月一天,安禄山儿子安庆绪伙同其他人,在晚上挥刀砍死了安禄山。一辈子给人做干儿子的安禄山,没想到最后却死在亲儿子手里,这真是一个莫大的讽刺。
安史之乱平定后,唐玄宗返回长安,作为太上皇的他此时已经大权旁落,身边的亲信如高力士等人也被一个个排挤的排挤,流放的流放,只留下自己一人孤苦伶仃。
762年5月3日,唐玄宗驾崩,终年78岁。
结语唐玄宗创造了唐朝最伟大的开元盛世,然而晚年却因为自己的昏庸无能,纵容亲信,听信谗言,最终亲手把自己创造的盛世给葬送了。
安禄山认杨玉环做干妈是一件荒唐的事,从中却反映出朝廷的腐败和堕落。唐玄宗为自己的昏庸付出了代价,而杨玉环也因为干儿子造反,最后丢了自己的性命,这两人的下场真可谓是自作自受。
6. 如果让你永久停留在你的某一个年龄?
如果让我永久的停留在某一个年龄段的话,我希望永久停留在30岁的时候,这个时候年富力强,精神很充沛,到处跑也可以跑到处就可以旅游,往往也是自己人生当中最有上升空间的时候,可谓踌躇满志了。
我觉得在这个岁数的时候哪里都能够去,而且既父母亲都还在,又能够到有很多的领导同事朋友,各方面上下左右的关系都可以处理的比较好,是一个开心的无忧无虑的年龄。
等到过了这个时候,慢慢的各种各样的坎坷就来了,人生当中就有很多的痛苦。
所以我还是喜欢年富力强的岁月,因为30岁毕竟大学毕业了,而且也工作了几年,正是最有创造性最有作为的时候,而且可以大干一场。#2021生机大会##新媒体##自媒体##我要上头条##微头条日签##策划##经济##正能量##诚信经营破万粉#
7. 农村30到40岁的留守妇女?
你好,很高兴能为您解答问题。你说的在农村30到40岁的留守妇女最担心什么?作为一个在农村生活的宝妈,也算是有代表性的回答这个问题了。我觉得最担心最怕的还是以下几点:
1、担心丈夫外遇,让自己陷入困境。一般留守妇女都是因为有了孩子,而家庭条件又不是很好,但是又不放心孩子,所以就选择了回家带孩子。但是家庭肯定也要有个经济来源,所以丈夫都是在外面工作的。如果丈夫在外面有外遇,那对她们来说是晴天霹雳的消息。
有了孩子的女人一般都想这个家能幸福永存,因为就算不为自己也要为孩子。比如我虽然只有二十多岁,但是也最担心这种情况发生。男人有外遇了,就会不顾家了,而且很容易随时家庭破裂,到时候我怎么办?孩子怎么办?离婚的女人不好再嫁,再且也舍不得孩子,所以这就是我最担心发生的事了。
2、担心丈夫出事作为一个结婚有了孩子的女人,她每天就盼着丈夫早点回家。但是如果丈夫在外工作,只想每天都能听到他的声音,知道他是否安全,这样就心安了。对于一个有家庭的女人,丈夫就是她心里的天,如果丈夫出事了,那天也塌了。
我们村有一个妇女,记得在十几年前,她的丈夫突然得病没多久就走了,她哭了好多天,眼睛也因为这场痛哭得了眼疾,那年她才三十岁多一点。后来她娘家劝她改嫁,她不肯,她说要替丈夫守住这个家,她也不能让孩子受委屈。于是她就自己带三个孩子,什么苦力活都做,一直到现在,你说苦不苦?
3、担心孩子出事老人生病一般留守妇女回到农村除了带孩子还要照顾老人的,因为她们也一般都有不少的农活要做,所以也不能时时刻刻去看着他们。在农村经常发生的事情就是突然孩子老人生病,那可是会让她很着急的。因为农村交通不方便,就算路况不错,但也没车啊。就算有车,那也是摩托车电动车,孩子生病了还能搭着去医院,但是老人病了就难搞了。因为本来就是老人,再加上病了,这个两轮的车他们可能坐不好,一不小心就摔下来了。就是一句话,就医不方便,救急更难,随时会耽误导致更严重的事情发生。
另外,还有因为农村治安也没有城市好,所以最近农村经常会有坏人闯入偷东西偷小孩。前面我们附近的村庄就出现了几次,孩子在村道上玩,突然被人拖上面包车就跑了。而农村人有车的基本上都是摩托车,那些有汽车的人家你也不可能马上找到车主去追,这个时候怎么办?报警?等警察到了,人家早就跑远了。所以这也是我们作为农村宝妈最担心的事情了。
以上就是我作为农村宝妈的一些看法,这些也是我最担心的事情,我想,其他那些留守妇女应该跟我想的差不多,除此之外应该也没有其他了。
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