品色 永远免费(如何才能避免农产品跟风种植)
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2023-11-16
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1. 品色 永远免费,如何才能避免农产品跟风种植?
近几年时常有农产品滞销,瓜果蔬菜烂在地里,某县长亲自为农产品推销等新闻。今年尤其出名的就是大蒜滞销,西瓜滞销等,但究其原因都是跟风种植惹的祸。看到别人挣钱了,一窝风似的跟风种植,如供不应求,那就赌对了,下一年更多的人随波逐上,造成供大于求,市场是无情的,这时价格跌到谷底还没人要,造成农民巨大损失,甚至连投资也收不回来。
种植除了管理和技术外一定要瞄准市场,以市场为导向,调整种植结构,让收益最大化,不跟风种植。大家都知道,今年瓜农大多都不挣钱,网上新闻比比皆是,但笔者近期接触了几位瓜农,他们眉开眼笑,赚得盆满钵满。他们打破了传统的种植模式,要么种的早,在大批西瓜上市前高价钱早已卖完,要么种的晚,等晚市西瓜不多了,他们的西瓜正好上市,而且价钱非常不错,并且供不应求。为什么同样种植,有同行没同利,我们都知道这几年玉米价格非常低,几乎没啥收益,但还是有部分人种植玉米,他们卖的不是晒干的颗粒,而是还没成熟的棒子,他们正是瞄准了市场,提前赚到第一桶金。
加强订单种植,降低市场风险。还是举个例子吧,有户农民2017年种的洋葱由于销路不畅没挣到钱,总结教训后与一收购商订立协议,2018年种的洋葱在田间,收购商直接全部收购,并且比上一年零售价还要高。但这也需要基层组织或经纪能人出外牵头,跑市场进行订单种植,有的放矢。
有些农产品在某地滞销,但也许在相差几十公里的地方很畅销,这也要我们农民不要紧盯眼前的市场,要勇于走出去。还有些果农常抱怨果实不好卖,岂不知有时自己走入误区。就拿苹果来说吧,河南苹果往往比山东苹果价格要低一元左右,河南苹果品种一直在国光,香蕉,倭锦这几种时,山东早已经换成了富士等新品种。从味道,品色,价格上山东苹果远比河南的要高,并且很畅销。从上面可以看到必须调整种植结构,更换新品种,时刻走在先列,不要跟风,如一味跟风,迟早是别人的嫁衣。
现在粮食价格低迷,但化肥农药比十年前上涨了几倍,这也无形中造成了增产不增收这一现象,但不上化肥,农作物更不行,一味多上肥料又增加成本,这就形成一个怪象。所以有关专家提仪,要检测土壤成份,合理用肥,减少不必要的开支。
随着市场的竞争激烈,农民朋友一定要盯紧市场,调整种植结构,市场需要什么种植什么,切莫跟风种植,造成不必要的损失。更迫切希望基层的农业合作社发挥自身的优势,协助农民有方向有目的的去规划当地的资源,为新农村建设贡献一份力量。
祝全国所有的农民年年大丰收,并收益多多。
2. 可以把口红作为礼物送给妈妈吗?
把口红当做礼物送给妈妈,总的来说,有比没有好,值得表扬的!
第一个原则,我们送礼物呢,送比不送好!因为每个人都喜欢被关心,都喜欢被关怀!有一两句问候也是不错的,更何况有一个礼物是专门是送给她的。那更让她有感动,对吧?
第二个原则呢,就是应该投其所好!比如你妈妈比较喜欢吃猪肉,可你却买羊肉送给她,虽然她也比较开心,但是如果是猪肉制品的话,是不是会更开心些?最重要的事情,她不怎么喜欢的东西。要注意那就不要买了,随便送给她了!因为她不喜欢东西,不能说,因为是你买的,她就会能接受下来!
所以你送口红这个问题的话最好想想你妈妈喜不喜欢打扮?或者呢,是比较喜欢一些实用的东西?还有,你妈妈对花钱的态度是什么样的看法?会不会对钱比较心疼?
比如你经常的话,大手大脚的花钱,手中是没有什么余钱的,要经常跟妈妈要钱。现在你买了一个昂贵的口红来感谢妈妈,你猜你妈妈会怎么想?“又在花我的钱来讨好我,有意义吗?”如果是这样情况的话,就买口红,买中等价位,她能心里能接受的就好了!太贵了,反而适得其反!所以我们要想清楚妈妈喜欢什么,喜欢什么样的价位?喜欢什么样的形式?就像你当初考虑追女朋友时要花的心思一样,才能交出一份满意的答卷!
第三点呢,买不买礼物还不是最重要的!最重要呢,你是否能让她顺心?当妈妈的,基本上这爱是非常非常的无偿的。她所有付出,都没有要求回报。这是母爱的光辉,母爱的伟大!所以平时跟她相处,最好的,顺她的心一点会更加的棒!就算大家平时观点不同,也不用跟她进行争论。顺着她心意一点。因为毕竟每个人的想法都是固定下来的,对吧?她跟你说些心事,希望你做得更好。那你能行动很好,不能行动,语言上面也不用产生比较大的分歧。附和一下也挺好的!只要你努力,上进。当父母的都会觉得顺心的。
总的来说,买口红是有好的表现,是可行的。当然,能投其所好更好!最重要的,你要让她顺心安心。那就更更更好了!!!!
3. 现在最有可能在哪里?
受命于天,既寿永昌”
玺就是印。秦始皇统一天下,特以传世珍宝”和氏璧“(一说兰田玉)制作一玺,命丞相李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,形同龙凤乌鱼之状,由玉工孙寿刻成,因其最为宝贵,通常总是珍藏不用。
秦相李斯
公元前206年,刘邦兵入咸阳,至霸上,秦王子婴素衣白马,系颈以组,咸阳东面十三里的车道亭投降,献上始皇玉玺。刘邦以此宝随身佩戴,以后子孙世世传戴,于是就被称为“传国玺”。
王莽
在西汉未年传至孺子,玺藏长乐官。王莽篡位,派其弟阳侯王舜进宫索玺,孝元太后怒掷于地,玺上螭被摔缺一角。后王葬败,带玺绶避火于断台,商人杜吴杀死王莽,取其绶而不知取其玺。公宾就见绶,问明绶的主人所在,就前去割了王莽首级并取得传国玺,交与王宪。王宪自乘天子车辇,有称帝意。李松入长安,斩王宪,把玺送到宛,献给更始。赤眉杀更始,玺归刘盆子。东汉建武三年(27),刘盆子败于宜阳,奉传国玺降光武帝刘秀。
东汉末,宦官张让段珪作乱,汉少帝夜出北宫,与掌玺者走散。让、珪既诛,少帝回宫,六玺俱在,而独失传国玺。不久,十八路诸侯讨董卓,长河太守孙坚屯军洛阳城南,在一井中捞得传国玺,立即撤回鲁阳,准备称帝。不料传国玺并没有给孙坚带来好运,不久他就在岘山阵亡。袁术乘孙坚之妻扶榇归里之机,派兵于半路截得玉玺,称帝。其妻扶棺奔庐江,又被广陵太守徐繆夺取献于曹操,三国归晋后,玉玺归了司马炎。
永嘉五年(311年),王弥攻入洛阳,俘晋怀帝得玉玺。作为少数民族统治者的刘聪,还不懂得传国玺的意义,他把晋怀帝和传国玉玺迁到平阳“保管”起来,刘聪死后,大将军靳准作乱,要把玉玺交给胡嵩,说:“自古无胡人为天子,今以传国玉玺付汝,还如晋家”,胡被靳杀死,也未敢接受。不就,靳准被杀,弟靳明遣卜泰献玺于刘曜。公元328年,石勒攻杀刘曜,得玺,在一边刻“天命石氏”四字题词。
东晋穆帝
后赵四传至石鉴,内乱,冉闵杀石鉴,夺玺,传子冉智。三年后,前燕慕容俊以重兵四面围困冉魏国都邺城,晋濮阳太守戴施以出兵救援为名,从冉魏大将军蒋干手中赚得玉玺,遭部护何融怀玺至枋头,交给晋安西将军谢尚,谢尚又送至建康(南京),时为东晋穆帝永和八年(352年),至此,传国玺历四十二年而复归于晋。
从晋元帝东渡以后,历数帝都没有传国玺,以至北人嘲笑说:“司马家四十二年是白板天子。“
及永和得玺,人们这才把东晋视为正统。玺至建康,百僚毕贺。其重如此。
公元420年,晋恭帝禅位于刘裕,玺入宋。后历齐、梁,至梁简文帝时,侯景叛乱,夺传国玺。侯景兵败,部下侯子鉴盗其玺,走江东,因怕追兵赶上,将玺投入建康栖霞寺井中,为寺僧永行所得。陈永定二年(558年),永行弟子普智乃以传国尔献陈武帝。隋文帝灭陈,从陈后主处得传国玺。
宇文化及
隋朝末年,隋炀帝携带传国玺南巡扬州,在江都被缢死,玺属宇文化及。宇文氏兵败,玺落窦建德手。窦建德兵败,其妻献玺于唐高祖李渊。
唐传二百七十余年至昭宗。朱晃废招宗建后梁。后唐李存勖灭后梁获传国玺。公元936年,石敬瑭借契丹兵攻洛阳,后唐末帝与曹太后、刘皇后等携传国玺登玄武楼自焚。石敬瑭进洛阳,遍寻传国玺不得,自此传国玺下落不明。
自后唐李从珂身揣传国玺跳火自焚后,历宋元明清数百年间,世间又多次出现过传国玺,但是真是假,人们很少搞得清楚。
宋哲宗绍圣四年(1097年),咸阳县民段义在河南乡掘地得一宝印,色绿如蓝,温润而泽。次年正月送至京师,经蔡京等辨识,确认为秦制传国玺。三十年后,金俘徽宗、钦宗二帝,宝玺也被金人掳去。元世祖至元年间,太师国王之孙、通政院使硕得死后,妻子病重,儿子只有九岁,家境艰难遂以家藏的块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售,因非寻常物制,无人敢买。阔阔术告诉了崔或让他取来,只见“乃黝玉宝符其方四寸,螭纽交蟠,四可边际,中桐橫窍,其篆画作虫乌鱼龙之状”,经监察御史杨相辩认,刻文为“受命于天,既寿永昌”,于是又被确认为秦玺。
朱元璋
明初朱元璋以布衣而得天下,得知元朝得到过传国玺,并已被元顺帝携逃大漠以北时,朱元璋便不惜出兵数十万远征沙漠,以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎,以利百姓生息。后来李文忠二次远征,俘虏了元后妃和诸王,得到了一些宋元玉玺,但却未见传国玉玺踪迹。
“制诰之宝”
二百年后,在漠北地带,一牧羊人见一只绵羊老用蹄子在地上刨,挖开后,发现下面埋着一块晶莹碧透的玉玺。他将它献给元顺帝的后人博硕克图汗,鉴定为“传国玺”。消息传至漠南蒙古察哈尔部林丹汗耳中,他因是成吉思汗天后裔,早怀恢复祖业之志,听闻此讯,即本二十万大军来攻打,经过一场血战,果然夺得玉玺。天聪九年(1635年),后金皇太极派多尔衮西征察哈尔,林丹汗之子额哲献传国玺投降,但皇太极得玺一看,才见上面刻的悬“制诰之宝”四字。原来不是秦玺,而是汉元南命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。可是,皇太极还是对外宣称他得了传国玺,并正式改国号为“清”。清朝乾隆年间,紫禁城内交泰殿一共贮有三十九方玺,放在正中的一方即篆刻着“受命于天,既寿永昌”八字,宫中一直说它是传国玺。
末代皇帝溥仪
公元1746年乾隆皇帝钦定二十五宝时,把它确定为赝品。辛亥革命推翻清朝以后,民国十三年(1924年)溥仪出宫,他带出皇官的惟一一方玉玺,也就是皇太极所得的这方刻有“制诰之宝”的玉玺。他从伪满洲国皇帝变成战犯被押往前苏联,又转押回国,玉玺都一直放在他随身皮箱的夹层中。直到抚顺战犯所,在共产党政策感召下,他才取出这方宝玺上交国家。
4. 有哪些隐藏的亲属关系?
娱乐就是一个圈,很多明星看着风马牛不相及,八竿子打不着一块,貌似毫无关系,其实却是真实的亲戚关系。
最让人意外,隐藏的最深的无疑是秦沛、姜大卫、尔东升三兄弟。若不是事先了解,谁能想到这三位是货真价实的亲兄弟,毕竟姓都完全不同。实际上秦沛和姜大卫都是艺名,秦沛原名姜昌年,姜大卫原名姜伟年,两人是同父同母的亲兄弟。他们的父亲母亲都曾是演艺界当红演员,父亲严化(本名姜克琪)去世之后,母亲红薇(著名女演员,拿过金马奖特别成就奖)后来改嫁知名制片人尔光(这个名字......),又得一子名为尔冬升。所以喽,尔东升是秦沛、姜大卫两人同母异父的亲弟弟。
三兄弟年轻的时候都是美男子,如今都已经成长为圈内能够独挡一面的腕儿。现在谁家父母有三个如此优秀的儿女,人生也可以算圆满了。另外,姜大卫的女儿嫁给了TVB演员曹永廉,所以,曹永廉和秦沛、尔东升也是亲戚。
顺便再提一句,尔东升年轻的时候和余安安有过8年恋情,而余安安是周润发的前妻。
倪大红是倪萍表妹夫因为倪姓在娱乐圈并不多见,沾亲带故的又不少,所以倪大红和倪萍一度被误以为是兄妹。事实就是两人虽然没有血缘关系,但是确实是亲戚,因为倪萍的表妹嫁给了倪大红,所以倪大红是倪萍的妹夫。倪大红还曾经被误以为是倪妮父亲。
很多人因为倪大红老婆倪炜和倪萍长相极为相似而误以为两人是亲姐妹,事实当然不是。倪炜也入了娱乐圈做了制片,曾经因为参与电影《二十五個孩子一個爹》而在瑞士喜获大奖。
韩红是张一山姑姑张一山因为和夏雨长的太像,被人怀疑过是不是夏雨弟弟,事实上两人没有任何关系,只是长的像。而韩红在某次节目突然曝出张一山是她侄子,说以前之所以是不公开是怕大家误以为张一山是靠她的关系进的娱乐圈,现在张一山的实力已经得到大家认可,所以公开已经无所谓了。
这个消息当时挺轰动的,谁都想不到两人还有这关系。但是其实两人并不是亲姑姑侄子的关系。其实是因为张一山父亲张晓武曾是著名的话剧演员,年轻的时候因为业务往来和韩红结下了深厚情谊,两人关系极为要好,一直以兄妹相称,所以韩红一直把张一山当成自己亲侄子。
在娱乐圈你想不到的亲戚关系还有很多:刘德华老婆朱丽倩和胡静老公是远亲,但是因为生意有来往所以两家关系密切,所以刘德华和胡静是经常见面的亲戚。
米雪和扮演过李莫愁的雪梨是亲姐妹。
“三级片之王”曹查理是张智霖亲舅舅。
于丹是台湾演员张震的表姨,是张震妈妈的表妹。
陈百祥是陈晓东表叔。
还有很多,不一一复述了 ,比如陆毅郭京飞是连襟,陈凯歌是是陈赫表舅,胡慧中是孙俪姨奶奶....
娱乐圈有些亲戚关系没有曝光时你完全想象不到的,其实这也很好理解,毕竟我们是人情社会。你做出成绩了拉亲戚一把无可厚非,并不奇怪......
那么,你还知道娱乐圈与哪些明星是亲戚关系呢?欢迎评论区留言......5. 尼康d750准备拍摄人像?
尼康d750准备拍摄人像,用哪个镜头好一些?我自己是尼康党,拍了十几年片子,零七碎八的,终于是把焦段给凑齐了。
尼康D750是全画幅,理论上讲,应该先来一套“大三元”。
然后再考虑定焦要不要配。
如果是拍人像的话,平民玩家,首选中焦段24-70 ;其次是长焦端70-200;最后才是广角——因为用广角拍人像会产生畸变,中间压缩边角扩张,玩儿不好的话会适得其反。
当然如果不差钱儿的话,可以来一套定焦。
35mm,50mm,85mm,105mm——都是人像利器。
不过我相信大部分摄影爱好者在拍人像的时候,也会像我一样,首选24-70的;然后有条件的话,包里再装一支70-200 。
毕竟我们都是平民摄影爱好者,人民币玩家还是少数。
讲一下我为什么首选24-70 ,再提倡包里放一支70-200的原因。
首先,我相信大部分的摄影爱好者,在拍摄之前是要做准备工作的;
然后,大家当然会按照所要拍摄的题材,和拍摄时的环境来选择镜头。
讲直白一点,受拍摄环境所限,有些镜头,真心没必要带着……因为用不上。
我反正是拍片之前先打听,要拍什么,在哪里拍;然后再根据题材和环境,选取镜头。
我也不是每一次拍摄都带着大三元的。
我相信每一位比较务实的摄影爱好者,都会像我样选设备的。
带着不用的装备出去干啥?想锻炼身体捆沙袋不比背镜头的效果好啊?还便宜呢!
举个例子,咱们在影棚里拍人像。
一般情况下都会带24-70和35mm,50mm。
能容得下85mm和105mm的影棚也有,不过那样的影棚就貌似比较贵了……
我也见过带70-200的……是一位人民币玩家。
他老人家无论拍什么,都是带着全套的装备,盛装出场的。
至于能不能用得上,那就是另一回事了。
可能人家带全套装备的初衷就不是摄影吧……可能是想跟模特和其他摄影爱好者们显摆,自己不差钱儿吧?
室内拍人像的话,还是24-70和35mm,50mm吧!
毕竟一般的“室内”拍摄环境,都也不会特别的宽阔的……
如果是室外拍摄,就要酌情了。
如果是拍车展,现场人很多,乱哄哄的,可以考虑用70-200把人像单独吊过来……反正近处都是人头,用24-70未必拍得好……╮(╯▽╰)╭
如果是带着模特出去户外,大野地里“狂拍”,那就想带什么就带什么吧……因为拍摄距离不受限制,模特周边的活物也少。没什么干扰。
你是要拍全身?半身?特写?也是根据拍摄的作品来定。
唯一要考虑的,就是你的钱包。
有多少钱,办多少钱的事情——有啥镜头,就用啥镜头呗!
我是柳侍墨,悟空问答的“优质提问官”就是我!
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6. 古人说的瘦马是什么?
说到瘦马,很多人会想到名句“小桥流水人家,古道西风瘦马”。
其实它还有另一种意思,就是指蓄养幼女,调教成为高级妓女,从中牟利。例如著名的“扬州瘦马”。唐朝诗人白居易《有感三首》的其中一首提到:“莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。借问新旧主,谁乐谁辛苦。”白居易在此列举了社会现象:把瘦马驹养大、变强壮后,被主人以高价卖出换钱,成为畜力工具。而用心培养小女孩歌舞才艺,长大后作为妓女高价卖出,也是同理,隔几年就换一个主人。白居易在这里把养瘦马与培养妓女的现象并列,感慨社会百味。到了明清时期,蓄养少女后高价卖出,成为一种公开的产业。把贫苦家庭中面貌姣好、有潜质的女孩低价买来精心培养,调教她们学会才艺。之后高价卖出,从中牟利。因为贫苦家庭中的女孩营养不良,多显瘦弱。于是当时人们就借用白居易的这首诗,把买来的幼女比作“瘦马”。那么为什么“扬州瘦马”出名呢?其一,扬州地处江南,气候宜人,物产丰饶,风景秀丽。诗仙李白写的“烟花三月下扬州”流传千古,令人神往。因而当地是宜居、养人的好地方,也出产美女,很多女孩子天生丽质,气质高雅。其二,南京、扬州一带水陆交通便利,自古商贸繁荣,尤其在明清时期是全国著名的商业中心。尤其扬州是两淮盐商的聚居地,富甲一方,生活奢侈。江南富商和官员们饱暖思淫欲,以各种方式消费女性——买奴婢、纳小妾、捧优伶、逛青楼。例如明清时期秦淮河畔的风月场所,歌舞升平,名扬天下。这为“养瘦马”提供了很大的需求和生存土壤,使得扬州“养瘦马”之风在全国最盛行。当然,“养瘦马”这种畸形行业有不少行规、社会潜规则。例如挑选“瘦马”时,有严格的标准。仅对“三寸金莲”小脚就有七个选拔标准:“瘦、小、尖、弯、香、软、正”。总体而言,就是底子、资质要好。一般为七八岁的幼女,面容、肤质、骨架身材好,没有生理毛病,聪明伶俐。专门负责挑选“瘦马”的人被称为“牙婆”、“牙公””,其实就是人口贩子。他们物色到“瘦马”后,会集中送到专门的培训机构——教坊。还有一类,就是因生活贫困,为生计所迫,被父母亲戚或者自己被迫卖身于青楼、烟花柳巷。这在古代是常态。
在教坊,有专门的人管理,专业人士授课。培训课程丰富、严苛,有形体训练、养颜、美容化妆、琴棋书画、歌唱舞蹈、女红等,甚至烹饪、记账管事、家政技能,以及察言观色、讨好及驾驭男人等及社交技巧。在这个培训过程中,会根据“瘦马”们的智商、情商表现和特质,分类、分等级,编资立档,归入乐籍。“瘦马”们在这里会接受集中营式的魔鬼训练,脱胎换骨。长大一些,便会被物色对象,输送到社会上赚钱。
一流的“瘦马”,会成为有钱男人的小妾。因为这时的“瘦马”不是一般的娼妓,不会过于损害男人的名誉。但是按照风俗,乐籍女子脱籍从良或婚娶时,一般在夜间进行。
二流的,会成为有钱人家的奴婢。毕竟这种女孩看着悦目,也受过家政技能培训。三流的,则卖给青楼做娼妓。“扬州瘦马”名闻天下,以至于朝廷机构、官员们也成为集采机构或者顾客。江南的官吏近水楼台先得月,消费“扬州瘦马”有地利之便,而且还把她们作为礼品送给他人。清朝在江南设有织造局,隶属内务府,专为皇室定制采购江南的丝绸、茶叶等。他们也时常消费“扬州瘦马”,只不过做得隐蔽一些。例如康熙三十二年十二月,苏州织造李煦上密折奏道:“今寻得几个女孩子,要教一班戏送进,以博皇上一笑……”因而,在特殊的社会环境下,“养瘦马”行业得以公开存在,产业链日趋成熟。虽然投资大,周期长,但是利润也丰厚。以至于一些巨商富豪、官吏们也投资其中以渔利。显然,这是个畸形发展的糟粕产业。受害者则是“瘦马”们。她们天生丽质,可是出身贫苦家庭,人生命运被别人主宰,沦为别人赚钱的工具,过着出卖才艺、以色事人的生活。如果能被有钱男人选为小妾,算是比较幸运的。但这毕竟是极少数,而且往往难以被正室、家族所容,很多都是中途被迫离家。大部分“瘦马”的命运都很悲惨,只能成为奴婢、娼妓。明清时期有名闻天下的“秦淮八艳”,其中的李香君、董小宛、卞玉京、柳如是、陈圆圆等人,都属于“瘦马”。她们美貌惊人,气质超群,才艺俱佳,堪称绝代风华。然而她们只有短暂的嫁入豪门、名士的人生瞬间,在乱世风尘中,生活坎坷曲折,命运多舛,令人唏嘘。7. 哪儿的剪纸比较有名?
大家好,我是湖北悠悠
剪纸,世界各地都有。按国分,有国内剪纸和国外剪纸。
一 国外的剪纸有:日本剪纸,丹麦剪纸,美国剪纸,墨西哥剪纸,英国剪纸,法国剪纸。在国外剪纸中,丹麦的剪纸比较有名,安徒生剪纸作品,如图一、图二、图三。
二 国内剪纸,从地域分,有:辽宁剪纸,吉林剪纸,内蒙古剪纸,山东剪纸,河北剪纸,河南剪纸,山西剪纸,陕西剪纸,湖南剪纸,贵州剪纸,浙江剪纸,江苏剪纸,广东剪纸。
国内的剪纸中,安塞剪纸比较有名。
在安塞,一个村子就是一个剪纸艺术展览会,临近年关时,家家户户都在洁白的窗子上张贴鲜艳美丽的剪纸,安塞剪纸被誉为“地上文物"和文化"活化石"。安塞剪纸风格质朴明快,具有强烈的视觉冲击,也充满了对平安幸福的向往。中央美术学院的专家称赞:“安塞剪纸,群芳母亲。民族之魂,陕北可寻。振我中华,无愧古今”
我希望我的回答能够帮助到你,谢谢。
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1. 品色 永远免费,如何才能避免农产品跟风种植?
近几年时常有农产品滞销,瓜果蔬菜烂在地里,某县长亲自为农产品推销等新闻。今年尤其出名的就是大蒜滞销,西瓜滞销等,但究其原因都是跟风种植惹的祸。看到别人挣钱了,一窝风似的跟风种植,如供不应求,那就赌对了,下一年更多的人随波逐上,造成供大于求,市场是无情的,这时价格跌到谷底还没人要,造成农民巨大损失,甚至连投资也收不回来。
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加强订单种植,降低市场风险。还是举个例子吧,有户农民2017年种的洋葱由于销路不畅没挣到钱,总结教训后与一收购商订立协议,2018年种的洋葱在田间,收购商直接全部收购,并且比上一年零售价还要高。但这也需要基层组织或经纪能人出外牵头,跑市场进行订单种植,有的放矢。
有些农产品在某地滞销,但也许在相差几十公里的地方很畅销,这也要我们农民不要紧盯眼前的市场,要勇于走出去。还有些果农常抱怨果实不好卖,岂不知有时自己走入误区。就拿苹果来说吧,河南苹果往往比山东苹果价格要低一元左右,河南苹果品种一直在国光,香蕉,倭锦这几种时,山东早已经换成了富士等新品种。从味道,品色,价格上山东苹果远比河南的要高,并且很畅销。从上面可以看到必须调整种植结构,更换新品种,时刻走在先列,不要跟风,如一味跟风,迟早是别人的嫁衣。
现在粮食价格低迷,但化肥农药比十年前上涨了几倍,这也无形中造成了增产不增收这一现象,但不上化肥,农作物更不行,一味多上肥料又增加成本,这就形成一个怪象。所以有关专家提仪,要检测土壤成份,合理用肥,减少不必要的开支。
随着市场的竞争激烈,农民朋友一定要盯紧市场,调整种植结构,市场需要什么种植什么,切莫跟风种植,造成不必要的损失。更迫切希望基层的农业合作社发挥自身的优势,协助农民有方向有目的的去规划当地的资源,为新农村建设贡献一份力量。
祝全国所有的农民年年大丰收,并收益多多。
2. 可以把口红作为礼物送给妈妈吗?
把口红当做礼物送给妈妈,总的来说,有比没有好,值得表扬的!
第一个原则,我们送礼物呢,送比不送好!因为每个人都喜欢被关心,都喜欢被关怀!有一两句问候也是不错的,更何况有一个礼物是专门是送给她的。那更让她有感动,对吧?
第二个原则呢,就是应该投其所好!比如你妈妈比较喜欢吃猪肉,可你却买羊肉送给她,虽然她也比较开心,但是如果是猪肉制品的话,是不是会更开心些?最重要的事情,她不怎么喜欢的东西。要注意那就不要买了,随便送给她了!因为她不喜欢东西,不能说,因为是你买的,她就会能接受下来!
所以你送口红这个问题的话最好想想你妈妈喜不喜欢打扮?或者呢,是比较喜欢一些实用的东西?还有,你妈妈对花钱的态度是什么样的看法?会不会对钱比较心疼?
比如你经常的话,大手大脚的花钱,手中是没有什么余钱的,要经常跟妈妈要钱。现在你买了一个昂贵的口红来感谢妈妈,你猜你妈妈会怎么想?“又在花我的钱来讨好我,有意义吗?”如果是这样情况的话,就买口红,买中等价位,她能心里能接受的就好了!太贵了,反而适得其反!所以我们要想清楚妈妈喜欢什么,喜欢什么样的价位?喜欢什么样的形式?就像你当初考虑追女朋友时要花的心思一样,才能交出一份满意的答卷!
第三点呢,买不买礼物还不是最重要的!最重要呢,你是否能让她顺心?当妈妈的,基本上这爱是非常非常的无偿的。她所有付出,都没有要求回报。这是母爱的光辉,母爱的伟大!所以平时跟她相处,最好的,顺她的心一点会更加的棒!就算大家平时观点不同,也不用跟她进行争论。顺着她心意一点。因为毕竟每个人的想法都是固定下来的,对吧?她跟你说些心事,希望你做得更好。那你能行动很好,不能行动,语言上面也不用产生比较大的分歧。附和一下也挺好的!只要你努力,上进。当父母的都会觉得顺心的。
总的来说,买口红是有好的表现,是可行的。当然,能投其所好更好!最重要的,你要让她顺心安心。那就更更更好了!!!!
3. 现在最有可能在哪里?
受命于天,既寿永昌”
玺就是印。秦始皇统一天下,特以传世珍宝”和氏璧“(一说兰田玉)制作一玺,命丞相李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,形同龙凤乌鱼之状,由玉工孙寿刻成,因其最为宝贵,通常总是珍藏不用。
秦相李斯
公元前206年,刘邦兵入咸阳,至霸上,秦王子婴素衣白马,系颈以组,咸阳东面十三里的车道亭投降,献上始皇玉玺。刘邦以此宝随身佩戴,以后子孙世世传戴,于是就被称为“传国玺”。
王莽
在西汉未年传至孺子,玺藏长乐官。王莽篡位,派其弟阳侯王舜进宫索玺,孝元太后怒掷于地,玺上螭被摔缺一角。后王葬败,带玺绶避火于断台,商人杜吴杀死王莽,取其绶而不知取其玺。公宾就见绶,问明绶的主人所在,就前去割了王莽首级并取得传国玺,交与王宪。王宪自乘天子车辇,有称帝意。李松入长安,斩王宪,把玺送到宛,献给更始。赤眉杀更始,玺归刘盆子。东汉建武三年(27),刘盆子败于宜阳,奉传国玺降光武帝刘秀。
东汉末,宦官张让段珪作乱,汉少帝夜出北宫,与掌玺者走散。让、珪既诛,少帝回宫,六玺俱在,而独失传国玺。不久,十八路诸侯讨董卓,长河太守孙坚屯军洛阳城南,在一井中捞得传国玺,立即撤回鲁阳,准备称帝。不料传国玺并没有给孙坚带来好运,不久他就在岘山阵亡。袁术乘孙坚之妻扶榇归里之机,派兵于半路截得玉玺,称帝。其妻扶棺奔庐江,又被广陵太守徐繆夺取献于曹操,三国归晋后,玉玺归了司马炎。
永嘉五年(311年),王弥攻入洛阳,俘晋怀帝得玉玺。作为少数民族统治者的刘聪,还不懂得传国玺的意义,他把晋怀帝和传国玉玺迁到平阳“保管”起来,刘聪死后,大将军靳准作乱,要把玉玺交给胡嵩,说:“自古无胡人为天子,今以传国玉玺付汝,还如晋家”,胡被靳杀死,也未敢接受。不就,靳准被杀,弟靳明遣卜泰献玺于刘曜。公元328年,石勒攻杀刘曜,得玺,在一边刻“天命石氏”四字题词。
东晋穆帝
后赵四传至石鉴,内乱,冉闵杀石鉴,夺玺,传子冉智。三年后,前燕慕容俊以重兵四面围困冉魏国都邺城,晋濮阳太守戴施以出兵救援为名,从冉魏大将军蒋干手中赚得玉玺,遭部护何融怀玺至枋头,交给晋安西将军谢尚,谢尚又送至建康(南京),时为东晋穆帝永和八年(352年),至此,传国玺历四十二年而复归于晋。
从晋元帝东渡以后,历数帝都没有传国玺,以至北人嘲笑说:“司马家四十二年是白板天子。“
及永和得玺,人们这才把东晋视为正统。玺至建康,百僚毕贺。其重如此。
公元420年,晋恭帝禅位于刘裕,玺入宋。后历齐、梁,至梁简文帝时,侯景叛乱,夺传国玺。侯景兵败,部下侯子鉴盗其玺,走江东,因怕追兵赶上,将玺投入建康栖霞寺井中,为寺僧永行所得。陈永定二年(558年),永行弟子普智乃以传国尔献陈武帝。隋文帝灭陈,从陈后主处得传国玺。
宇文化及
隋朝末年,隋炀帝携带传国玺南巡扬州,在江都被缢死,玺属宇文化及。宇文氏兵败,玺落窦建德手。窦建德兵败,其妻献玺于唐高祖李渊。
唐传二百七十余年至昭宗。朱晃废招宗建后梁。后唐李存勖灭后梁获传国玺。公元936年,石敬瑭借契丹兵攻洛阳,后唐末帝与曹太后、刘皇后等携传国玺登玄武楼自焚。石敬瑭进洛阳,遍寻传国玺不得,自此传国玺下落不明。
自后唐李从珂身揣传国玺跳火自焚后,历宋元明清数百年间,世间又多次出现过传国玺,但是真是假,人们很少搞得清楚。
宋哲宗绍圣四年(1097年),咸阳县民段义在河南乡掘地得一宝印,色绿如蓝,温润而泽。次年正月送至京师,经蔡京等辨识,确认为秦制传国玺。三十年后,金俘徽宗、钦宗二帝,宝玺也被金人掳去。元世祖至元年间,太师国王之孙、通政院使硕得死后,妻子病重,儿子只有九岁,家境艰难遂以家藏的块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售,因非寻常物制,无人敢买。阔阔术告诉了崔或让他取来,只见“乃黝玉宝符其方四寸,螭纽交蟠,四可边际,中桐橫窍,其篆画作虫乌鱼龙之状”,经监察御史杨相辩认,刻文为“受命于天,既寿永昌”,于是又被确认为秦玺。
朱元璋
明初朱元璋以布衣而得天下,得知元朝得到过传国玺,并已被元顺帝携逃大漠以北时,朱元璋便不惜出兵数十万远征沙漠,以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎,以利百姓生息。后来李文忠二次远征,俘虏了元后妃和诸王,得到了一些宋元玉玺,但却未见传国玉玺踪迹。
“制诰之宝”
二百年后,在漠北地带,一牧羊人见一只绵羊老用蹄子在地上刨,挖开后,发现下面埋着一块晶莹碧透的玉玺。他将它献给元顺帝的后人博硕克图汗,鉴定为“传国玺”。消息传至漠南蒙古察哈尔部林丹汗耳中,他因是成吉思汗天后裔,早怀恢复祖业之志,听闻此讯,即本二十万大军来攻打,经过一场血战,果然夺得玉玺。天聪九年(1635年),后金皇太极派多尔衮西征察哈尔,林丹汗之子额哲献传国玺投降,但皇太极得玺一看,才见上面刻的悬“制诰之宝”四字。原来不是秦玺,而是汉元南命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。可是,皇太极还是对外宣称他得了传国玺,并正式改国号为“清”。清朝乾隆年间,紫禁城内交泰殿一共贮有三十九方玺,放在正中的一方即篆刻着“受命于天,既寿永昌”八字,宫中一直说它是传国玺。
末代皇帝溥仪
公元1746年乾隆皇帝钦定二十五宝时,把它确定为赝品。辛亥革命推翻清朝以后,民国十三年(1924年)溥仪出宫,他带出皇官的惟一一方玉玺,也就是皇太极所得的这方刻有“制诰之宝”的玉玺。他从伪满洲国皇帝变成战犯被押往前苏联,又转押回国,玉玺都一直放在他随身皮箱的夹层中。直到抚顺战犯所,在共产党政策感召下,他才取出这方宝玺上交国家。
4. 有哪些隐藏的亲属关系?
娱乐就是一个圈,很多明星看着风马牛不相及,八竿子打不着一块,貌似毫无关系,其实却是真实的亲戚关系。
最让人意外,隐藏的最深的无疑是秦沛、姜大卫、尔东升三兄弟。若不是事先了解,谁能想到这三位是货真价实的亲兄弟,毕竟姓都完全不同。实际上秦沛和姜大卫都是艺名,秦沛原名姜昌年,姜大卫原名姜伟年,两人是同父同母的亲兄弟。他们的父亲母亲都曾是演艺界当红演员,父亲严化(本名姜克琪)去世之后,母亲红薇(著名女演员,拿过金马奖特别成就奖)后来改嫁知名制片人尔光(这个名字......),又得一子名为尔冬升。所以喽,尔东升是秦沛、姜大卫两人同母异父的亲弟弟。
三兄弟年轻的时候都是美男子,如今都已经成长为圈内能够独挡一面的腕儿。现在谁家父母有三个如此优秀的儿女,人生也可以算圆满了。另外,姜大卫的女儿嫁给了TVB演员曹永廉,所以,曹永廉和秦沛、尔东升也是亲戚。
顺便再提一句,尔东升年轻的时候和余安安有过8年恋情,而余安安是周润发的前妻。
倪大红是倪萍表妹夫因为倪姓在娱乐圈并不多见,沾亲带故的又不少,所以倪大红和倪萍一度被误以为是兄妹。事实就是两人虽然没有血缘关系,但是确实是亲戚,因为倪萍的表妹嫁给了倪大红,所以倪大红是倪萍的妹夫。倪大红还曾经被误以为是倪妮父亲。
很多人因为倪大红老婆倪炜和倪萍长相极为相似而误以为两人是亲姐妹,事实当然不是。倪炜也入了娱乐圈做了制片,曾经因为参与电影《二十五個孩子一個爹》而在瑞士喜获大奖。
韩红是张一山姑姑张一山因为和夏雨长的太像,被人怀疑过是不是夏雨弟弟,事实上两人没有任何关系,只是长的像。而韩红在某次节目突然曝出张一山是她侄子,说以前之所以是不公开是怕大家误以为张一山是靠她的关系进的娱乐圈,现在张一山的实力已经得到大家认可,所以公开已经无所谓了。
这个消息当时挺轰动的,谁都想不到两人还有这关系。但是其实两人并不是亲姑姑侄子的关系。其实是因为张一山父亲张晓武曾是著名的话剧演员,年轻的时候因为业务往来和韩红结下了深厚情谊,两人关系极为要好,一直以兄妹相称,所以韩红一直把张一山当成自己亲侄子。
在娱乐圈你想不到的亲戚关系还有很多:刘德华老婆朱丽倩和胡静老公是远亲,但是因为生意有来往所以两家关系密切,所以刘德华和胡静是经常见面的亲戚。
米雪和扮演过李莫愁的雪梨是亲姐妹。
“三级片之王”曹查理是张智霖亲舅舅。
于丹是台湾演员张震的表姨,是张震妈妈的表妹。
陈百祥是陈晓东表叔。
还有很多,不一一复述了 ,比如陆毅郭京飞是连襟,陈凯歌是是陈赫表舅,胡慧中是孙俪姨奶奶....
娱乐圈有些亲戚关系没有曝光时你完全想象不到的,其实这也很好理解,毕竟我们是人情社会。你做出成绩了拉亲戚一把无可厚非,并不奇怪......
那么,你还知道娱乐圈与哪些明星是亲戚关系呢?欢迎评论区留言......5. 尼康d750准备拍摄人像?
尼康d750准备拍摄人像,用哪个镜头好一些?我自己是尼康党,拍了十几年片子,零七碎八的,终于是把焦段给凑齐了。
尼康D750是全画幅,理论上讲,应该先来一套“大三元”。
然后再考虑定焦要不要配。
如果是拍人像的话,平民玩家,首选中焦段24-70 ;其次是长焦端70-200;最后才是广角——因为用广角拍人像会产生畸变,中间压缩边角扩张,玩儿不好的话会适得其反。
当然如果不差钱儿的话,可以来一套定焦。
35mm,50mm,85mm,105mm——都是人像利器。
不过我相信大部分摄影爱好者在拍人像的时候,也会像我一样,首选24-70的;然后有条件的话,包里再装一支70-200 。
毕竟我们都是平民摄影爱好者,人民币玩家还是少数。
讲一下我为什么首选24-70 ,再提倡包里放一支70-200的原因。
首先,我相信大部分的摄影爱好者,在拍摄之前是要做准备工作的;
然后,大家当然会按照所要拍摄的题材,和拍摄时的环境来选择镜头。
讲直白一点,受拍摄环境所限,有些镜头,真心没必要带着……因为用不上。
我反正是拍片之前先打听,要拍什么,在哪里拍;然后再根据题材和环境,选取镜头。
我也不是每一次拍摄都带着大三元的。
我相信每一位比较务实的摄影爱好者,都会像我样选设备的。
带着不用的装备出去干啥?想锻炼身体捆沙袋不比背镜头的效果好啊?还便宜呢!
举个例子,咱们在影棚里拍人像。
一般情况下都会带24-70和35mm,50mm。
能容得下85mm和105mm的影棚也有,不过那样的影棚就貌似比较贵了……
我也见过带70-200的……是一位人民币玩家。
他老人家无论拍什么,都是带着全套的装备,盛装出场的。
至于能不能用得上,那就是另一回事了。
可能人家带全套装备的初衷就不是摄影吧……可能是想跟模特和其他摄影爱好者们显摆,自己不差钱儿吧?
室内拍人像的话,还是24-70和35mm,50mm吧!
毕竟一般的“室内”拍摄环境,都也不会特别的宽阔的……
如果是室外拍摄,就要酌情了。
如果是拍车展,现场人很多,乱哄哄的,可以考虑用70-200把人像单独吊过来……反正近处都是人头,用24-70未必拍得好……╮(╯▽╰)╭
如果是带着模特出去户外,大野地里“狂拍”,那就想带什么就带什么吧……因为拍摄距离不受限制,模特周边的活物也少。没什么干扰。
你是要拍全身?半身?特写?也是根据拍摄的作品来定。
唯一要考虑的,就是你的钱包。
有多少钱,办多少钱的事情——有啥镜头,就用啥镜头呗!
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6. 古人说的瘦马是什么?
说到瘦马,很多人会想到名句“小桥流水人家,古道西风瘦马”。
其实它还有另一种意思,就是指蓄养幼女,调教成为高级妓女,从中牟利。例如著名的“扬州瘦马”。唐朝诗人白居易《有感三首》的其中一首提到:“莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。借问新旧主,谁乐谁辛苦。”白居易在此列举了社会现象:把瘦马驹养大、变强壮后,被主人以高价卖出换钱,成为畜力工具。而用心培养小女孩歌舞才艺,长大后作为妓女高价卖出,也是同理,隔几年就换一个主人。白居易在这里把养瘦马与培养妓女的现象并列,感慨社会百味。到了明清时期,蓄养少女后高价卖出,成为一种公开的产业。把贫苦家庭中面貌姣好、有潜质的女孩低价买来精心培养,调教她们学会才艺。之后高价卖出,从中牟利。因为贫苦家庭中的女孩营养不良,多显瘦弱。于是当时人们就借用白居易的这首诗,把买来的幼女比作“瘦马”。那么为什么“扬州瘦马”出名呢?其一,扬州地处江南,气候宜人,物产丰饶,风景秀丽。诗仙李白写的“烟花三月下扬州”流传千古,令人神往。因而当地是宜居、养人的好地方,也出产美女,很多女孩子天生丽质,气质高雅。其二,南京、扬州一带水陆交通便利,自古商贸繁荣,尤其在明清时期是全国著名的商业中心。尤其扬州是两淮盐商的聚居地,富甲一方,生活奢侈。江南富商和官员们饱暖思淫欲,以各种方式消费女性——买奴婢、纳小妾、捧优伶、逛青楼。例如明清时期秦淮河畔的风月场所,歌舞升平,名扬天下。这为“养瘦马”提供了很大的需求和生存土壤,使得扬州“养瘦马”之风在全国最盛行。当然,“养瘦马”这种畸形行业有不少行规、社会潜规则。例如挑选“瘦马”时,有严格的标准。仅对“三寸金莲”小脚就有七个选拔标准:“瘦、小、尖、弯、香、软、正”。总体而言,就是底子、资质要好。一般为七八岁的幼女,面容、肤质、骨架身材好,没有生理毛病,聪明伶俐。专门负责挑选“瘦马”的人被称为“牙婆”、“牙公””,其实就是人口贩子。他们物色到“瘦马”后,会集中送到专门的培训机构——教坊。还有一类,就是因生活贫困,为生计所迫,被父母亲戚或者自己被迫卖身于青楼、烟花柳巷。这在古代是常态。
在教坊,有专门的人管理,专业人士授课。培训课程丰富、严苛,有形体训练、养颜、美容化妆、琴棋书画、歌唱舞蹈、女红等,甚至烹饪、记账管事、家政技能,以及察言观色、讨好及驾驭男人等及社交技巧。在这个培训过程中,会根据“瘦马”们的智商、情商表现和特质,分类、分等级,编资立档,归入乐籍。“瘦马”们在这里会接受集中营式的魔鬼训练,脱胎换骨。长大一些,便会被物色对象,输送到社会上赚钱。
一流的“瘦马”,会成为有钱男人的小妾。因为这时的“瘦马”不是一般的娼妓,不会过于损害男人的名誉。但是按照风俗,乐籍女子脱籍从良或婚娶时,一般在夜间进行。
二流的,会成为有钱人家的奴婢。毕竟这种女孩看着悦目,也受过家政技能培训。三流的,则卖给青楼做娼妓。“扬州瘦马”名闻天下,以至于朝廷机构、官员们也成为集采机构或者顾客。江南的官吏近水楼台先得月,消费“扬州瘦马”有地利之便,而且还把她们作为礼品送给他人。清朝在江南设有织造局,隶属内务府,专为皇室定制采购江南的丝绸、茶叶等。他们也时常消费“扬州瘦马”,只不过做得隐蔽一些。例如康熙三十二年十二月,苏州织造李煦上密折奏道:“今寻得几个女孩子,要教一班戏送进,以博皇上一笑……”因而,在特殊的社会环境下,“养瘦马”行业得以公开存在,产业链日趋成熟。虽然投资大,周期长,但是利润也丰厚。以至于一些巨商富豪、官吏们也投资其中以渔利。显然,这是个畸形发展的糟粕产业。受害者则是“瘦马”们。她们天生丽质,可是出身贫苦家庭,人生命运被别人主宰,沦为别人赚钱的工具,过着出卖才艺、以色事人的生活。如果能被有钱男人选为小妾,算是比较幸运的。但这毕竟是极少数,而且往往难以被正室、家族所容,很多都是中途被迫离家。大部分“瘦马”的命运都很悲惨,只能成为奴婢、娼妓。明清时期有名闻天下的“秦淮八艳”,其中的李香君、董小宛、卞玉京、柳如是、陈圆圆等人,都属于“瘦马”。她们美貌惊人,气质超群,才艺俱佳,堪称绝代风华。然而她们只有短暂的嫁入豪门、名士的人生瞬间,在乱世风尘中,生活坎坷曲折,命运多舛,令人唏嘘。7. 哪儿的剪纸比较有名?
大家好,我是湖北悠悠
剪纸,世界各地都有。按国分,有国内剪纸和国外剪纸。
一 国外的剪纸有:日本剪纸,丹麦剪纸,美国剪纸,墨西哥剪纸,英国剪纸,法国剪纸。在国外剪纸中,丹麦的剪纸比较有名,安徒生剪纸作品,如图一、图二、图三。
二 国内剪纸,从地域分,有:辽宁剪纸,吉林剪纸,内蒙古剪纸,山东剪纸,河北剪纸,河南剪纸,山西剪纸,陕西剪纸,湖南剪纸,贵州剪纸,浙江剪纸,江苏剪纸,广东剪纸。
国内的剪纸中,安塞剪纸比较有名。
在安塞,一个村子就是一个剪纸艺术展览会,临近年关时,家家户户都在洁白的窗子上张贴鲜艳美丽的剪纸,安塞剪纸被誉为“地上文物"和文化"活化石"。安塞剪纸风格质朴明快,具有强烈的视觉冲击,也充满了对平安幸福的向往。中央美术学院的专家称赞:“安塞剪纸,群芳母亲。民族之魂,陕北可寻。振我中华,无愧古今”
我希望我的回答能够帮助到你,谢谢。
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